Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Сообщения: 1515
Темы: 2
Откуда: Остров Крым Профиль Карма: +37/–19
10 быков дзен,
Цитата:
Любое учение выраженное словами галиматья, "адвайтин" во Христе распальцованный.
" Боец стал психом
Психиатрическая лечебница заменит чемпиону мира по боям без правил спортивный ринг. Вячеслав Дацик по прозвищу "Рыжий Тарзан" был признан Невским судом Санкт-Петербурга невменяемым и приговорен к принудительному лечению. Причем, повторно. В первый раз спортсмена отправили в лечебницу закрытого типа весной прошлого года. Тогда суд отложил рассмотрение дела по обвинению Дацика в совершении пятидесяти нападений на салоны сотовой связи. Однако сам бывший спортсмен до сих пор винит в своих бедах собственную жену, а себя называет не иначе как сыном Бога Перуна и великим Белым воином. Как считают специалисты, он сошел с ума на почве расовой и религиозной ненависти к евреям и христианству."
http://www.russia.ru/video/news_6468/
Нам позвонил Дханвантари и сказал, что он снял с себя обеты монаха что его время прибывание в монастыре с Гуру закончилось и его пути расходятся. О Йога ШАКТИ нам сказал Дханвантари. С Атма Нади я переписывался. Максим сейчас в Киеве тоже звонил и встречался с одним из наших представителей .Поверте я не делаю с этого никакой трагедии или триумфа. У меня по этому поводу своя точка зрения. Я сообщил факт - Старшие монахи сняли обеты.
Ничего удивительного!
Этого и следовало ожидать. Дханвантари был монах целитель. У него график был загружен последнее время,только лечение и опять лечение. Зарабатывал для монастыря не плохо,даже на свои деньги заработал хижину Кайя Кальпы,которую по моему закончили строить. Но сев в ретрит на год,вот тут то и вернулись все болячки и пошла отмывка кармы. И Дханвантари буквально матом всех начал слать,ругал всех начиная от Мастера - заканчивая монахами.
Поэтому не удивителен его уход.
Я еще раз повторю. В монастыре нет настоящего знания Кайя Кальпы и не будет. В монастыре нет секретного знания тамильских Сиддхов и не будет. В монастыре есть Адвайта что угодно.
Но нет ни Кайя Кальпы,не других секретных тантрических практик.
Вот и результат на глаза. Если бы в монастыре были бы настоящие знания Кайя Кальпы, то Дханвантари бы смог трансформировать с помощью секретных снадобий ту грязь,которая на него обрушилась.
А так как знания по Кайя Кальпе нет (имею виду настоящих знания,которые передаются от учителя к ученику,то вот они придумали свою Кайя кальпу,что им в голову взбредет) - вот и результат.
Поэтому я не удивлен - это и следовало ожидать.
И так,получается теперь из старых монахов остались только четверо - из сотни которых я знал.
А это:
Ашварейя Нандана
Сатья Теджаси
Ананда Лила
Дэва Ананда
Но эти точно не уйдут....Уверен...их все устраивает....
Если возможно,я бы хотел здесь для себя прояснить некоторые важные моменты учения Лайя Йоги и Самого Наставника этой Традиции Уважаемого многими СадГуру Свами Вишну Дэва.
На сколько я понял,и я не вижу в этом ошибки,прочитав два тома "Сияние Драгоценных Тайн Лайя Йоги" - написанные Свами Вишну Дэвом - я увидел что Высшим плодом этого учения является Физическое Бессмертие - или достижения трех тел,взятые от описания Индийским Мистиком Рамалингой Валлалар.
Подробно изучив Парампару Монастыря Академии, я с уважением оценил Великую Парампару в которую входят различные Мастера,различных школ и направлений,а главное различных Традиций.
Это и Почтенный Древний Сиддха Матсиендранатх с учеником Горокханатхам,это и Древняя Традиция 18 Тамильских Сиддхов, это и Почтенный Учитель Шанкарачарья, и Семь Сапта Риши и конечно же непревзойденный Мастер Даттатрейя.
Поистине Парампара заслуживает уважения,так как в ней пребывают все древние Мастера,которые достигли не только Бессмертия на уровне сознания и ума,но и конечно же реализовали Высший Плод Трансформации как Тело Света.
Являясь исследователем и переводчиком с тамила и санскрита в области древних традиций и имея множество манускриптов, я исследовал традиции которые вписаны в Парампару Лайя Йоги.
В Парампару Лайя Йоги в писаны 18 Тамильских Сиддхов - а значит Лайя Йога имеет связь с Древней Традицией Тамильских Сиддхов,
которая называлась как Традиция Кайя Лайя.
Исследуя древние тексты Великих Мастеров и основателей этой Традиции как Агастьяр,Тирумулар,Боганатара,Саттамуни,Камаламуни и Каланги Натар - видно не вооруженным глазом с какими методами и в какой последовательности они работали,какие применяли разделы йоги и к чему стремились.
Исходя из исследований о Традиции Тамильских Сиддхов - Видно что Мастера выделяли огромную важность Внешней и Внутренней Алхимии которую по тамильски они называли как Ветай.
И Видно что они были родоначальниками множества йогических систем как:
В рукописях Сиддхов описаны следующие разделы йоги, которой обучали Сиддхи:
В наше время существую различные Йогические Пути, которые обычно неправильно включают в себя практики или методы. Древние Сиддхи осуждали в свое время таких мошенников, которые обучали узким представлениям о йоге, вместо того, чтобы объявить Йогу в Традиции Сиддхов.
Сиддхи в божественных откровениях, через рукописи, показали многие виды йогических систем, которые в нынешнее время взяты частично и поверхностно разными направлениями школ, теряя огромную скрытую глубину и эффективность метода.
В рукописях Сиддхов описаны следующие разделы йоги, которой обучали Сиддхи:
Традиция Сиддхов разделяется на три главные ветви:
1)Ветвь пути Бала Варга, основателем которой является Сын Шивы - Муруган, который передал знание Прославленному Мудрецу Сиддхе Агастьяру.
2)Ветвь пути Мула Варга, основателем которой является Сиддха Тирумулар, передавший знание таким прославленным Сиддхам, как Каланги Натар и Боганатара, который в свою очередь распространил это знание в Китае.
3)Ветвь Кайлая Варга, основателем которой является Сиддха Саттамуни, от которого получили знание Конканавар и другие приемники.
Традиция Сиддхов, через свои пальмовые рукописи говорит о Йоге, Тантре, Астрологии,
Оккультных Науках, Ваасту, Боевых Искусствах, о Науке Варма (точках в теле), Алхимии и исцелении лекарственными и терапевтическими методами медицины.
Традиция Сиддхов - является самой древней Традицией на Юге Индии, процветая задолго до Ведической эры.
Попытки указать точные даты зарождения Сиддхов выглядит смешными, так же как и попытки найти хронологические сроки жизни Бога Шивы.
Бог Шива считается Первым основателем Традиции Сиддхов. Его имя распространено среди Сиддхов как Ади.
В древние времена Бог Шива, поведал Божественное знание своей Супруге Богине Парвати.
Богиня Парвати - передала эти тайные знания своему Ученику Нанди Дэвару, который передал остальным Сиддхам, как Тирумулар и другие.
Хотя есть сотни известных и неизвестных Сиддхов, принадлежащих к традиции Сиддхаров, восемнадцать из них, живших в очень давние времена, являются самыми прославленными.
Как утверждает святой Сиддх Шиваваккияр, Сиддх не поклоняется в храме ни одному богу.
Святой Сиддх Паамбатисиддхар говорит о том, что построившие храмы и посылающие молитвы местным божествам не достигнут стоп истинного Бога. А Святой Сиддх Тирумулар отзывается о Сиддхах как о тех, кто не ступал по тропе ни одной из религий. Сиддхи не принадлежат ни одной из религий или Самайя, что по-тамильски означает, обычай или правило.
Исходя из этих заявлений Сиддхов - я вижу реальные противоречия в Системи Лайя Йоги. Хотя в Системе Лайя Йоги присутствуют 18 Тамильских Сиддхов в Парампаре - но взгляды видно что очень разные и противоречивые.
Сиддхи - не поклонялись в Храмах.
Но зато Академия Лайя Йоги - это рассматривает не важным,и строит с привеликим удовольствием 108 храмов.
Сиддхи отрицали Самайя - но зато СадГуру Свами Вишну Дэв - придает огромное значения Самайям,
вызывая таким образом противоречия Учению Сиддхов.
Идем Далее:
Примечательной чертой Сиддхов стало полное отсутствие поклонение божеству – они не монотеисты, поклоняющиеся одному местному богу. Ни один настоящий Сиддха в Тамилнаду, включая Сиддха Тирумулара, не преклонялся перед каким- либо божеством или личным богом – черта, отличающая Сиддхов от других святых традиции Шайва - Сиддханта. Отличить истинного Сиддха от не Сиддха можно по тому факту, преклоняется ли он или она какому-либо божеству.
В Академии Лайя Йоги же - эти правила не соблюдаются и там поклоняются во всю Божествам - протевореча так Духу Школе Тамильских Сиддхов.
Идем далее:
Сиддх знает, как сохранить тело при помощи солнечных лучей(по-тамильски Mani),
Звуковых волн (по-тамильски Mantram) и медицины (по-тамильски marundu или ausadha).
Методы сохранения тела называются Кайя Йога и применяются для попытки достижения совершенного тела Сиддха – Дэхам.
Подобных методов в Академии Лайя Йоги нет.
Идем далее:
Традицию Сиддхов еще называют как бродячая или странствующая традиция. Все сиддхи вели бродячий образ жизни, кочуя из места в место, не имея пристанища, передавая свою мудрость и метод.
Сиддх Рама Дэвар в своем труде Ваидийя Кандам пишет:
Я бродил по многим местам в безумной тоске по Богу. В один день я увидел безумца на рынке, который погиб, я вошел в его тело и стал проповедовать великие истины.
Множество таких историй можно найти в рукописях Сиддхов.
Сиддха Агастьяр Странствовал с Севера на Юг Индии и передавал многим людям знание, также Сиддх Тирумулар вошел в мертвое тело пастуха и стал в Южных краях прославленным мудрецом, написав мистический труд Тирумантирам, который до сегодняшних дней является бесценной сокровищницей Сиддхов.
Таких историй о странствии Сиддхов существует огромное множество. К примеру, Каланги Натар, Боганатар и Пулипани путешествовали в Китай распространяя там знание Сиддхов.
Именно с помощью этого способа странствий, основные секреты сиддхов и система выжили в отличие от других систем.
Бродячий Путь Сиддхов имеет жизненно важное значение и здесь важен еще один момент один момент - Гуру сам ищет своих учеников, а ни как провозглашается в Ведах, что ученик должен отправится на поиск Учителя. Из-за этого момента, система Сиддхов противоречила Ведической системе. Сиддх - это скиталец на пути божественной любви. Он путешествует в никуда.
Путешествуя по всему миру, он делится со всеми живыми существами знанием.
Традиция Сиддхов - это древняя мудрость природы, которая не ограничивается местом, формой, полом, расой и временем. Эта традиция была всегда и всегда будет, поскольку была создана самой природой.
Бродя по миру, Сиддха видит себя как часть божественной природы, а ни как свою личную волю и желания.
Весь мир они считают своим домом, путешествуя по нему, почти как ребенок, но в божественной любви.
С чего начинается обучение у Сиддхов?
В системе сиддхов существует непростое внедрение в практику.
Вначале мастер передает вкус того, чем он пользуется и питает этим ежедневно ученика.
Инициация имеет многие аспекты в системе. Сиддхи являются специалистами в науке Алхимии, Йоги, Тантры, Астрологии и все это высшая наука одного Эликсира. Также умение приготовить таблетки из очищенной ртути для долголетия - есть знание Сиддхов, которые владели этим в совершенстве.
Путь Сиддхов может начаться только после того, как между мастером и учеником налажены доверительные отношения как ученика и учителя.
Мастер, обладая аспектами любви и мистического характера, говорит ученику вначале:
Тигра может лизать лишь его сын тигр, преданный ему во всем.
Не по одному пункту Система Академии Лайя ЙОги не соблюдает этот принцип - значит назвать её уже традицией Тамильских Сиддхов - не возможно.
Это просто в наглую записаны Сиддхи в Парампару и стоят там просто для красоты,ни тайные методы,ни тексты Сиддхов,ни их заветы,просто не известны Академии,и только одни сплошные противоречии,
Вот пример:
Почему Система Сиддхов не распространена и скрыта?
Система Сиддхов не философская школа, но школа мистики.
Это путь энергии и силы. Если Сиддх будет раскрывать знание всем подряд, появится множество людей, которые захотят обладать чудесной силой, удовлетворяя свои желания. Так нарушится баланс земли, что является небезопасным.
Поэтому они прячутся среди людей и гор, скрывая свое знание и силу?
Их способности уникальны.
Но даже если мы увидим Сиддху, прогуливающегося в вдоль дороги мы никогда не признаем его, из-за манеры поведения.
В одном случае он может предстать как нищий в грязи, в другом как ученый философ пандит, в третьем как безумец, лепечущий бормотание, и лишь не многие смогут узреть в человеке Сиддха.
Может ли система Сиддхов процветать через особое учреждение или создание института и школы?
Знание может распространяться через институт, но традиция сиддхов является примитивной устной традицией бродячих мастеров. Поэтому теряется красота пути, если путь не передается как в древности через бродячую систему и посвящение с присутствием живого Духа Традиции.
Уже как школа Традиция Тамильских СИддхов никогда не существовала.Эти мастера всегда имели маленькое количество учеников от 15 - до 20 не более.
У них никогда не были Миссионерские планы как у Сатья Саи Бабы или Будды Шакьямуни,потому что знание СИддхов было Высшее,оно не было направлено на достижения Сознания,но в первую очередь на достижения Бессмертия Физического тела, где тысячи летиями были разработаны лучшими мастерами эффективные методы для этой цели.
А закон никто никогда не менял.
Сиддхи жили всегда инкогнито среди людей или скрыто в горах и всегда заботились об этой традиции.
Поэтому факт на лицо, постройки храмов,создания монастыря,обучения всех,проповедование и толкание в массы - это противоречит Духу СИддхов.
На чем я делаю окончательный вывод.
Академия Лайя ЙОги - не владеют Методами Тамильских Сиддхов,не имеют передачи от этих Мастеров и приписаны в Парампару для привлечения доверчивых и создания себе имиджа.
Значит смело можно вычеркнуть из списка в Парампаре Академии Лайя Йоги - Такие Святые имена как Боганатар,Тирумулар,Агастьяр и все 18 Тамильских Сиддхов.
Я бы хотел также выделить что Паамбати Сиддха - входи в канон 18 Тамильских Сиддхов.
Он также считается Учителем Сат Гуру - Шри Брахмананды Прабхакара - Великого йогина который жил 700 лет - и которого недавно дописал в свою Парампару Свами Вишну Дэв,приписав что обучался у этого мистика.
Ну сказать что обучался - также сказать что и не обучался, очень тяжело проследить.
По крайне мере в форме физического тела - Брахмананда Прабхакара обучить Свами Вишну Дэва не мог,потому что исчез вместе с телом на глазах у множества преданных,растворившись в свете.
Но не исключено что он мог его обучать во сне.
Шри Брахмананда Прабхакара - был Мастером Традиции Тамильских Сиддхов и Держателем Древней Традиции Кайя Лайя по линии своего Учителя Сиддха Паамбати.
Святой Сиддх Паамбатисиддхар часто пишет о том, что построившие храмы и посылающие молитвы местным божествам не достигнут стоп истинного Бога.
И опять не задача настоящие противоречия.
Все Сиддхи всегда жили скрыто в пещерах,в лесах,по крайней мере в Традиции Тамильских Сиддхов и тысячелетиями оттачивали великие методы йоги имели всего по 15 - 20 учеников и не более.
Да и Сам Брахмананда жил очень скрыто,не имел ашрама,жил как настоящий Сиддха имея пару учеников.
Но поведение Свами Вишну Дэва - противоречит в корне всей этой традиции,во первых:
Создал монастырь,
Распространяет в массы знание,
Проводит Семинары,
Издает Книги,
Делает Радио Вещания с целью протолкнуть в массы идею о Бессмертии,
Строит Храмы - Хотя Сиддх Паамбати заявляет: что построившие храмы не достигнут стоп истинного Бога.
Проводит Конгрессы и прочие вещи делает - что противоречит Духу Традиции Сиддхов,но более того,
Он не владеет всего на всего методами Тамильских Сиддхов.
Все Сиддхи приступали в Традиции Тамилов вначале Работать с Внешней Алхимией:
Вот что пишет по этому поводу Легендарный Сиддха Рама Дэвар:
Что может разрушить тело?
Когда вы применяете лекарства Сиддхов Карпам!
Если вы знаете секреты приготовления Карпам,
То получите великое благо,
Усилится огонь размышления,
Смерть убежит прочь,
Эго,в страхе покинет вас,
И восседая на быке Нанди как Шива,войдете в союз с огнем!
Шива Йогам 200 - стих 57 Сиддха Рама Дэвар
Когда войдете в союз с огнем,
Все яды,которые творят седину и морщины, - разрушаться,
Во внутреннем космосе,
Дыхание будет понижаться,
И усилит огонь в Трубе Сулимунаи,
И коль ты кипятишь свое тело в этом огне,
Все кармы будут сожжены,
Появятся и омоют тело пять высших нектаров,
И твое тело обретет истинное Бессмертие!
Шива Йогам 200 - стих 58 Сиддха Рама Дэвар
Сиддх Агастьяр Пишет так:
[color=blue]
Чтобы получить подлинный успех в Йоги и Внутренней Алхимии,
Употребляй вначале Элексир Бога Шива,который известен как Карпам,
Но если ты практикуешь Пранаямы и другие методы,игнорируя Карпам,
Даже сидя в горах как аскет десятки лет,
То,будь уверен что твоя жизнь сбегит от тебя,
И ты потерпишь неудачу!
Рамалинга Валлалар так пишет в свое труде по Алхимии:
О мой Отец!
Как можно достигнуть Бессмертия не Ведая о Пяти Нектарах?
Как можно приблизится к Вечному Телу не зная о Медицине Карпам?
Ведь Пять Нектаров есть Великая Тайна,без которой не переплыть Реку Судьбы.
(Далее идет описание Расположения Пяти Нектаров в Теле)
Человек который вкусил пять Нектаров в теле,без сомнений обретает физическое Бессмертие!
Рамалинга Валлалар Карпам Упадешам (стих 108)
Насколько мы видим из выше перечисленных Стихов, Сиддхи очень вославляли свою Древнюю Науку Карпам.
В науку Карпам входило уникальное знание отточенное веками по Внешней Алхимии и Мистической Волшебной Три единой Соли Муппу,с помощью которой Сиддхи омолаживали свое тело и удлиняли жизнь на тысячи лет совмещая с другими методами как Вааси йогам - искуство тайных пранаям и методы созерцания в Традиции Сиддхов.
Программа была рассчитана на 12 лет Практики.
И всю оставшуюся потом вечную жизнь,Сиддхи только продолжали оттачивать это до бесконечной трансформации.
В Текстах Сиддхов конкретно расписаны знаки продвижения.Они не рассматривали проявление 8 сиддх как препятствие в духовной практики,а наоборот рассматривали как тайные знаки продвижения и преуспевания в методах.
Сиддх Тирумулар четко описал эти знаки и на каких этапах они проявляются.
Так на первый год практики и на второй,должны прийти первые сиддхи указывающие что мы правильно движемся.
Такие сиддхи как Анима и Махима,уменьшать и увеличивать вес тела.
На 4 год должен прийти знак как летать в физическом теле по небу словно птица и так далее на протяжении 12 лет.
Этот же стандарт нашего продвижения и знаки остался и сейчас среди тайных мастеров Сиддхов,так как хоть время изменилось,но методы и их сила осталась прежней и эффективной во все поколения.
Сиддхи очень часто предсказывают что многие люди в будущем на земле обратятся умом к методам Сиддхов и многие достигнут подлинного Физического Бессмертия.
Исходя из всех этих заключений - я хочу сделать Вывод,что Традиция Лайя Йоги ничего общего не имеет с Традицией Тамильских Сиддхов и такими именами как Тирумулар,Боганатар,Агастьяр, Брахмананда Прабхакара и Шри паамбати а также другие 18 тамильских Сиддхов.
А также не имеет древних методов и посвящений этой древней традиции.
Это во все не принижение Традиции Лайя Йоги - во все нет,это просто показание что Традиция Тамильских Сиддхов и Традиция Лайя ЙОги - две разные традиции и ни на каплю ни в чем не схожи.
Хотя только цель одна и таже - Бессмертие.
Которое в Традиции Сиддхов реализуют за 12 лет практики,
А в традиции Лайя Йоги к сожалению не ведаю.
Но исходя из того что в Традиции Тамильских Сиддхов в первые годы выполняют самое простое практики,уничтожения седины,омоложения тела, и так далее.
То к сожалению в Лайя Йоги подобного не замечаю,хотя многие практикуют по 14 лет и видно явно на лицо что стареют,болеют и так далее.
Конечно возможно потом под 80 лет,они в миг омолодятся - я к сожалению не ведаю это,это в точности знает все секреты их продолжитель Традиции СадГуру Свами Вишну Дэв.
Я лишь только провел малую исследовательскую работу - Что Традиция Лайя Йоги и Традиция Тамильских Сиддхов - Кайя Лайя - это две разные и в корне не похожие традиции.
Со своими методами,процессами практики,знаками и плодом.
И я во все не пришел по спорить,я просто исследователь и в моих планах нет унизить учения Лайя Йоги,просто я увидел там имена дорогих мне отцов как Тирумулар,Боганатар и Агастьяр и решил разобраться какое отношение они имеют к традиции Лайя Йоги.
И к сожалению обнаружил что они просто там числятся.
Конечно почитать и восхвалять их не запрещено никому - это всегда благоприятно,даже если сделают статую того же Тирумулара и будут ей возносить молитвы.
Но вопрос не в этом а в том,что просто молится и почитать этих святых или сказать: Мы продолжителей этой традиции и владеем их методами и без проблем комментировать тексты Сиддхов - не имея в это ни передачи от Мастеров,ни владея ни методами и не имея связи с этой школой.
Вот что опасно.
Если мы не владеем передачей в какой то традиции от Учителя,который прошел все эти процессы и показал важные моменты в словах Сиддхов,то мы можем читая труды Сиддхов - быстро ошибиться и даже погибнуть,приготовив какой либо не правильно рецепт или применив не правильно технику.
Поэтому я не понимаю тех людей кто комментирует тексты,которые не относятся к его традиции и он не получал в живую от мастера тайные знаки,тайные разъяснения на понимания тайн скрытых в текстах.
Чтобы понимать тексты Боганатара или Тирумулара - нужно состоять в этой традиции,иметь живого учителя,который прошел этот путь и получил знаки реализации,обучатся у него,получать тайные наставления,иметь подключение к традиции,обрести связь через учителя на тонком уровне с защитниками и мастерами этой традиции,поддерживать тонкую связь с ними через особые методы - тогда естественно Сиддхи начинают нам помогать и мы поистине начинаем понимать их тексты - по сути они ведут нас на их великом пути.
В противном случае кроме как неудачи нам ничего не достичь.
Всем известен факт как погиб император Хуанди.Ему приготовили Даосы пилюлю из ртути для достижения Бессмертия.Он её выпил и и видно были такие мастера,которые не владели секретом но использовали тексты Алхимиков не имея на это ни посвящений ни опыта.
Поэтому это всегда опасные вещи - если нет линии Мастеров который прошли эти процессы и годами обучали в живую и последовательно своих учеников.
Тогда любые тексты будут поняты действительно так как нужно и это даст результат.В противном случае это только принесет Беды!
Есть такое банальное высказывание " А мол Йога она и в африке йога,то есть нет разницы где ей обучатся и у кого".
Но нет мои дорогие это очень грубая ошибка,а можно даже сказать катастрофическая.
Вот пример,как человек любознательный я вчера послушал некоторые наставления о Оджасе,Теджасе и о Пране.
Кто не знаком с этими терминами то в кратце поясню:
Оджас - это тонкая сущность энергии семени - как пишут многие мастера.
Теджас - это тонкая энергия огня,
И Прана - это тонкая энергия Ветра.
Так вот многие Йогины и Мастера говорят,что процесс один и тот же,
Копишь семя,соблюдая воздержание,практикуешь техники,повышаешь свой внутренний огонь,огонь трансформирует семя и с помощью Праны укрепляешь также тело.
Звучит складно.Но главная ошибка в том,что многие говорят,что эти процессы везде одни и теже,и поэтому нет смысла обучатся где то еще,а вот учитесь у меня и так далее.
Я бы хотел немного показать что это очень грубая ошибка,которая не даст накопить энергию и это обоснованно следующим.
Мой Учитель Алхимик говорит так:
Семя которое удерживается внутри тела более 21 дня - вымывается частичками с мочой.
Семя не несет никакой пользы пока оно не очищено - подобно ртути.
Неочищенная Ртуть - это яд,если её правильно приготовить - это бесценное лекарство.
Так и многие вещества.
Вначале Алхимики с помощью тайное медицины Карпам применяли особые рецепты Трав,минералов,Волшебной Соли Муппу и другие вещества,что позволяло на ряду с целибатом научится сгущать семя до субстанции застывшего желе.Далее они знали секретный центр в теле,куда направлялось семя и фильтровалось,а если более подробней,то сжигалось,превращалось в Пар,что звучало на тамильском как Винду или на санскрите Бинду - тоесть превращенное в пар с помощью сжигания внутри тела.Сжигали семя тайные отработанные лекарства Медицины Карпам,которые тщательно приготавливали Мастера Сиддхи будучи специалистами в области Алхимии и Медицины.
Недавно я прочитал несколько поэм Древнего Тамилького Сиддха Гороккара по этой медицине,он пишет так,что мой сын,есть много дураков в этом мире,которым никогда не постичь великое преимущество и знание Алхимии,нет ни одного Сиддха которые бы не применял особые рецепты и смеси из трав,без этого не возможно сделать тело Бессмертным.
Действительно методы приготовления Сиддхов в медицине Карпам - особых рецептов уникальны.
Это не просто пить травки собранные с гор и все.
Конечно нет эта целая наука описаная в поэмах сиддхов.
Описываются особые дни и горы где собираются травы,особое время,в состав входят иногда ядовитые травы и вещества но применяются в малых дозах.
К примеру Горакхар пишет один из методов,так что нужно собрать особые 15 видов ( и ныне доступных трав), куда входит только одна опасная трава Анджал или Опиум,все это вымачивается 9 дней в молоке,потом сжигается три часа в огне,получается пепел,но опиум сжигается отдельно,и потом все это смешивается имея форму пепла. И пименяется в особых дозах,ложится под язык.
Но сам эффект тот что во время сжигания все ядовитые вещества во многих травах улитучиваются и если правильно готовить это,то даже дети это могу применить бес побочных эффектов.
Вот настоящая алхимия.
И Горокха пишет далее,что когда он еще не ведал тайны Алхимии ему было уже 80 лет,у него были седые волосы и морщинестая кожа,но Алхимии он обучился у Агастьяра.
И он пишет далее,когда он стал применять этот рецепт,он был поражен на сколько велика Алхимия и что Йога Без Алхимии - это ни йога,а просто бесполезная трата времени.
Он пишет так,что вначале его седые волосы исчезли,тоесть из корня стали вновь расти черные волосы,кожа стала шелушится как будто он загорал на солнце,а новая кожа розовая стала появляться,морщины ушли и разгладились и он обрел за год омоложение ло возраста 16 летнего юноши.Он пишет я применял это в течении года утром и вечером два раза в день.
И он описывает в своем тексте Горокка Карпам - как раз все секреты про этой Алхимии с точностью до применения дозы.
И так таким образом мы выяснили что Сиддхи вначале учились с помощью тайных рецептов Карпам научится сгущать семя,сжигать и превращать в Пар.
Далее мой Учитель Алхимик,говорит следующее,когда семя было превращено в пар Сиддхи учились его в тайном месте в теле фильтровать и собирать небольшую высшего качества его часть,которую они кристаллизовали превращая в Драгоценный камень.
Когда они это добивались они не бросали тайные рецепты и работали уже с внутренней йогой,чтобы научится не испускать Пар семени который еще не успел кристаллизоватся, и уйти через кожу и глаза.
И когда они этого добивались,то внутри появлялся драгоценный камень,или как они еше называли Внутренняя Бусинка Кулигай.
С помощью потом внутренней Пранаямы Васи Оду Пранаямы - тайная техника Сиддхов,они учились поднимать этот драгоценный камень по позвоночнику и опускать,все это производилось за 4 года практики,и на 4 году должен был обязательно прийти знак нашего правильного продвижения - это полет в физическом теле на далекие растоянии как птица.
Потому что когда мы могли поднимать свой внутренний драгоценный камень очищенного семени вверх,то и наше тело теряло гравитационное притяжение что позволяло за считанные секунды лететь с огромной скоростью.
Поэтому я могу добавить еще лишь одну вещь,что те кто заявляют что методы Алхимии утрачены или не действуют в наше время - просто обманывают,потому что они просто незнакомы и не имеют в это посвящение.
Но Мастера как и раньше так и сейчас есть и живут скрыто владея этими эффективными и рабочими методами.
Не рассматривайте меня как провокатора,я в первую очередь исследователь и рьяный почитатель Традиции тамильских Сиддхов,мало того у меня есть Учитель в этой области Тамильский скрытый Мистик и Алхимик,который сведущ во многих вопросах этой традиции.Поэтому я немного открываю занавес и показываю аромат этой традиции ни с целью кого то унизить а показать что на Западе она не известна а тем более в России,и мало того в Индии очень мало её представителей,и то живут скрыто,так что не очень легко отыскать.
И просто иногда больно читать что люди себя афишируют как мастера в этой традиции.
Но в моих помыслах нет никого унизить или высмеивать,я только исследователь и констатирую факты.
А вот примеры из Жизни 18 Тамильских Сиддхов.
Сиддх Рама Дэвар
Рама Дэвар,близкий друг Агастьяра,он получил от него тот же самый Шива Лингам,которому поклонялся Агастьяр.Он пребывал в древних горах Махалинга,практикуя йогу,и посещал священные места,храмы.Он так же поклонялся в Мекке,имея второе имя как Якоб.Позже он погрузился в Самадхи,в одной из пещер наполненной многочисленными змеями.Даже в наши дни,многие приверженцы зажигают масляные лампы у подножия горы Махалинга,прося у Рама Дэвара помощи и руководства.С его благословения можно читать мысли других и управлять пятью элементами.
Сиддх Тераяр
Тераяр,был Сиддха Пурушей,и имел уединенное место для нуждающихся в помощи и бедных людей.Он использовал свои Сиддхи,чтобы помогать страдающим существам,и всегда боролся за правильные вещи и достигал чего хотел.Он доказал многим врачевателям,что удаление с помощью операции злокачественных опухолей,можно также успешно нейтрализовать с помощью трав.Он и его Гуру Агастьяр,были основателями пути Сиддха Вадья – Наука Врачевания Сиддхов.Тераяр является автором сильно мантры Шакти,названой «Мандра Павай(Щелчок)».Он – старший ученик Агастьяра,распространял многим великое знание.Несколько раз его видели в этом году с 3 по 4 июля 2008 года в горах Чатурагири,и он давал некоторым преданным инструкции об управлении храмом Восемнадцати Сиддхов.
Сиддх Идайкадар
Сиддхи – обычно сидят в пещерах,или в некоторых отверстий деревьев,но Сиддх Идайкадар восседал по среди непроходимых джунглей,где нельзя узреть ни солнце ни скал,и там он пребывал в созерцании.Он использовал соки и масла различных трав,пребывая в глубоком созерцании.Он был Экспертом в трансмиграции в другое тело.Он написал многие стихи,об управлении человеческим разумом.Но они написаны таким способом,будто предназначались для рогатого скота.Он созерцал Брахма Джьоти а так же очень часто любил оставаться на холмах Тируваннамалай.Ему никогда не нравилось демонстрировать Сиддхи.Он очень искусно объяснял Брахма Видью.Идайкадар достиг джива Самадхи на холмах Тируванамалаи.Рамана Махариши имел благословение Идайкадара.Молясь и созерцая на Идайкадара,можно стать Джнянином.
Сиддх Конканавар
Конканавар,лучший ученик Боганатара.У него было неустрашимое желание и воля,он был очень кроткий и умеренный как Дурваса Муни.Конканавар эксперт в обработке лекарственных трав и приготовления из них исцеляющих препаратов.В юности он был молодым сиротой из Шри Ланки,и был очень пылкий в поиске пути Шива йоги,поэтому переехал в Тамилнаду.Он бродил долгое время вокруг лесов,но однажды встретил Боганатара и стал его учеником.Он обрел Мастерство в Раса Ваде - искусстве Алхимии,и мог остановить процесс разрушения физического тела с помощью науки Кайя Кальпа.Он также был экспертом в В Нади Джьошьям – наука астрологии.Конканавар,долгое время восседал в Самадхи в Тирупати.С его благословения можно достигнуть неразрушимого тела,настойчивости,чтобы выполнять йогу и стать победителем любых проблем.С помощью его рецептов и лекарство можно стать бессмертным и жить в этом мире вечно.
Сиддх Боганатар
Боганатар,прибыл из Китая и стал учеником Каланги натара.Он выполнял очень упорно йогу и достиг множества Сиддхи.Одна из его специализаций,была в обработке ядовитых веществ и трав Пасанам,так он мог вылечить любые болезни,применяя эти методы.Он построил статую Бога Муругана из девяти различных ядовитых ингредиентов,которая все еще существует в храме Палани.При использовании Науки Расавада – Алхимии,он обычно любил очень часто летать по воздуху,узнавая о природных ресурсах земли.Он описал множество способов мистических сил,раскрывая в своих стихах подробные их принципы работы.
Сиддх Пуластьяр
Пуластьяр,не был обладателем могущественной физической силы,но он в совершенстве обладал тонкой силой.Будучи ясновидцем,он мог на расстоянии слышать звуки,видеть,ощущать запахи,вкус,используя мистические силы своих чувств.Он был верным последователем принципа ненасилия,и никогда не мог терпеть людей,которые причиняли боль рогатому скоту.Он проявил много волшебных чудес,удивляя людей,и был экспертом в Мантра Видьи.Он обычно пребывал в глубине рощи стоя на одной ноги и совершал поклонение в сторону святых холмов.Молясь ему и размышляя о нем,можно узнать о судьбе любых существ,а также можно уничтожить прошлые грехи,совершая ему Пуджу.
Сиддх Агастьяр
Агастьяр – древний наипервейший Сиддха,после Бога Шивы,и он на ряду с Шивой заслуживает равного уважения.Он получил свое знание Джняна Упадеша от Бога Муругана или Картикейи.Агастьяр,передал миру тамильский язык,которому его обучил Муруган.Когда множество божеств,риши собрались на Кайласе,чтобы засвидетельствовать брак Шивы с Шакти,земля наклонилась в одну сторону,тогда Агастьяр отправился с севера на юг,чтобы восстановить баланс земли.Он написал множество священных писаний по йоги и медицине.Он полностью выкорчевал свое Эго Виндхьяачал.Однажды он заточил Реку Кавери в свой кувшин Камандал.От Бога Шивы он получил посвящение в знание Мантра Шастры «Йема Калай»,и преподавал то же самое ученику Тераяру.Агастьяр существовал с незапамятных времен.Под его руководством управляли храмом Сиддхов на Чатурагири с 2 июня 2002 по 3 июня 2003 года.
Сиддх Матсьямуни
Матсьямуни – пылкий приверженец Бога Шивы,он следовал за всеми его ритуалами и вероисповеданиями.Однажды демон,из-за ревности к его огромной воли,наслал на него чары колдовства в виде женщин,из-за чего Муни на время перекатил свое вероисповедание,и накопил некоторые доша в своем теле,таким образом демон любовной страстью поработил мудреца.Но Милостью Бога Картикейи,освободился Муни от этих чар,и Муруган помог вспомнить все знание,которым он владел.После он воссоединился со своей группой Сиддхов и стал великим экспертом во всех видах методов Сиддхов.Он восседал в Самадхи,рядом с ледяными водопадами и не испытывал холода,пребывая обнаженным.Он любил кормить рыб.Матсьямуни,пребывал длительное время в Самадхи восседая рядом с озером Тирупарангкундра.С его благословения можно получить способность бороться со злыми силами и чарами,также можно стать экспертом в управлении шести чакр и спасти себя от отрицательного воздействия Наваграхас.
Сиддх Алуканнар
Алуканнар,редко пребывал в движении,и мог сидеть созерцать в любом месте в любой момент.Он пил только молоко,чтобы подавить свой голод и больше ничего не употреблял.Из-за длительного пребывания в Самадхи,он обрел Тело Джняны,обладая огромной энергией которая влияла на все объекты,словно притягивающий магнит.Даже пыль которая покрывала его тело,имела силу исцелять множество болезней.Он имел обычно очень часто давать такую пыли многим для исцеления хронических болезней,которые применяли её как Прасад.Он обычно восседал в Самадхи в отверстиях деревьев,таким образом скрываясь.Даже сухие деревья начинали расцвета,когда он жил внутри их.С его благословения можно стать известным доктором и агрономом.
Сиддх Камаламуни
Камаламуни – очень любил воспевание мантры Панчатчара Богу Шиве.Его тело было похоже на кусок горячего железа,и он пребывал постоянно в спокойствии.Он говорил с людьми в мягкой манере.Созерцая его,можно получить душевное спокойствие,у него всегда была сладкая улыбка на лице.Он предпочитал весьма часто восседать в Джала Самадхи, в течении многих месяцев.Касаясь головы учеников,он мог активизировать бездействующую Кундалини Шакти.Не выставляя себя на показ,он обычно тихо и спокойно совершал в храмах Пуджу.Он часто любил совершать длительные путешествия,совершая паломничество.С его благословения можно получить роскошную жизнь,за небольшое мгновение,отрицательные воздействия Раху и Кету,могут быть аннулированы,и можно наслаждаться здоровой,счастливой и преуспевающей жизнью.
Сиддх Каруворар
Каруворар – став последователем Бога Шивы,имел привычку жевать листья Бетеля.Он эксперт в построении янтр и в управлении над жизнью.Он является образцом достойной жизни.Он стал поклонятся Богу,после его прихотей и мечтаний,и достиг тропы йоги.Многие завистники,хотели его уничтожить,но он смог защитится с помощью его мантр и написанной им янтры,сотворив этим упрямую Шакти.После нескольких лет он оставил Танджур и присоединился к группе Сиддхов восседая в Самадхи.Сильная Шакти которую он оставил позади,все еще терпеливо ждет его возвращения.С его благословения можно стать Тантрическим экспертом,и обрести влияющее слово и гипноз.
Сиддх Пунакисар
Пунакисар – имел очень горячее тело,из-за его длительной Пуджи Муладхаре,где обитает Ганапати.Он обычно выгладил задумчиво и очень мало разговаривал с людьми.Время от времени он немного употреблял фрукты.Иногда было похоже что он общался сам с собой,но фактически он общался со многими тонкими силами.Иногда даже его ученики время от времени не могли понять что он им пытался сказать.Он был всегда строг к себе и всегда собран.С его благословения можно очистить себя от всех грехов и жить спокойно.
Сиддх Пулипани
Пулипани – был Сиддхом,рьяно приверженным Богу Шива.После получения Даршана Бога Натараджи,он всегда пребывал в счастье.Он поклонялся Богу Шива,как обычный любой человек.Он любил поклонятся Богу Шива с листьями Вильва.Однажды он попросил о милости иметь лапы тигра,чтобы взбираться на дерево Вильва и рвать для Пуджи листья,Бог Шива наделил его такой милостью,и он мог превращаться в тигра.
Здесь мы реально видим что все они жили очень скрыто в горах и все достигали бессмертия, и не было каких то желаний себя Афишировать,хотя их реализации мог бы позавидовать каждый,но к сожалению все больше и больше я нахожу в наше время что практически суровый Тапас никто в наше время не вершит,а сразу становятся люди Просветленными или Аватарами и бегут учить,показывая свое высокое понимание,но продолжают стареть как все.
Я всегда думал ни ужели мастера прошлого были такими убогими личностями что им приходилось 50 - 100 лет сидеть в Самадхи в горах и оттачивать свое исскуство и совершенство, а нашим нынешним мастерам достаточно три дня для Просветления.
Вот это меня поражало всегда...
Я читал что Рамалинга Валлалар сидел в Хижине 10 лет,вел суровый тапас,я практически не нахожу ни одного примера,кто из Бессмертных не вел более 20 лет в уединении без учеников суровую практику - таких просто нет.
"Продолжение Исследования Связи Академии Лайя Йоги с Традицией Тамильских Сиддхов"
Дорогие Друзья,мы продолжаем тему Исследований.
Как мы обнаружили, в Парампаре Академии Лайя Йоги,были приписаны авансом Великие Сиддхи прошлого как Агастьяр,Тирумулар,Боганатар, 18 Тамильских Сиддхов, и недавно появившийся Брахмананда Прабхакар.
Мы наглядно увидели что Монастырь Академия Лайя Йоги,не владеет методами и тайными посвящениями через линию Тамильских Сиддхов,а значит учение Тамильских Сиддхов им не ведомо и скрыто.
Теперь Рассмотрим один из разделов Сиддхов Учения Кайя Кальпы:
Что такое Кайя Кальпа?
Кайя – с тамильского переводится ка тело,а Кальпа – эффективные методы.
Кайя Кальпы - уникальная целебная терапия принадлежащая Традиции Сиддхов.
Путь Кайя Кальпы – является самостоятельным путем,и его главная задача,омоложения нашей клеточной матрицы,чтобы увеличить долговечность.Для полного изменения клеточной память как заверяют Древние Сиддхи требуется не менее шести – десяти лет.
Древние мудрецы заметили,то что делает крепкой связью духа и тела и то что разрушает эту связь,как старость и болезни.Главной задачей Пути Кайя Кальпы было оставаться вечно юным и здоровым.
В нынешнее время не верные многие трактовки пути Кайя Кальпы.Главный принцип этих методов,принудительным путем заставить затормозить процессы старости и болезней.
Для Пути Кайя Кальпы нет ничего невозможно,даже исцеления таких страшных болезней как Спид,Рак,Диабет и другие.
Главный принцип этой медицины заключается в том,что Сиддхи стремятся держать ферменты в ячейках ткани в их нормальном функциональном условии.Во время периода терапии,оживляются эти ячейки и их состав изменяется.Спокойствие ума и нервов также спокойствие без напряжения костей и мускул,все это предотвращает старение и делает человека свободным от болезней даже во время огромного возраста.
Особенности пути Кайя Кальпы состоит в следующем:
Вначале человека очищают от грязи или метаболических не нужных продуктов с помощью специальных процедур,это сопровождается параллельно со спокойствием ума.
После человек помещается в темную комнату и там проживает весь курс терапии.
Это подразумевает особое строительство дома где живет в темноте человек и особые диеты.Древние методы Кайя Кальпы сохранены тщательно до сегодняшних дней и разработаны великими Мастерами Медицины как Агастьяр,Боганатар,Рамалинга,и Каруворар.
Главные принципы Учения Кайя Кальпы содержат следующее
1)Понимание о клеточной памяти и причины различных болезней.
2)Понимание устранение токсинов из тела
3)Омоложения Духа Ума и Тела
4)Период Подземного проживания
5)Проживание в темной комнате
6)Методы Созерцания
7)Особые ритуалы
8)Приготовления снадобий из трав,рецепты.
Из Этого состоит Система Сиддхов Кайя Кальпа.
И так делаем окончательные выводы что в о Академии Лайя Йоги не владеют Древним Знанием Кайя Кальпы.
И поэтому мы бросаем в топку такие заявления в Монастыре,что у нас имеется Ашрам Кайя Кальпы, имеется оно - это видно что имеется,но не имеется секретное знания Кайя Кальпы - это факт и аксиома.
Теперь коснемся Учения Тантры Сиддхов.
Что такое Упасана?
Тантра является самым существенным и самым неотделимым внутренним ядром Сиддхов.Мы не можем вообразить Сиддхов без Тантры.
Тантра Сиддхов не является системой,но при этом это не обычная практика.Это поразительные отношения истиной тоски непослушного духа лицом к лицу с Божественным.Это близкая и личная поездка в царство Божественного.Значения слова Упасана – восседать близко и ли восседать рядом.Иногда это также обозначает божественное опьянение.
Путь Упасаны в традиции Сиддхов,не имеет целей обретения чего либо для себя,это непосредственная самоотдача Божественному.
Не возможно описать или даже сравнить Тантру Сиддхов с нынешними ортодоксальными методами,которые называют себя путем Тантры.
Поистине Тантра Сиддхов – это путь не традиционной тантры,а путь устной традиции.
Цель Тантры Сиддхов – это Парамам Пурушртха,Высшая цель жизни – самореализация,понимание Божественного,неотличимого от себя.
Такую цель не обязательно было ставить в начале пути садхаку,он мог иметь даже эгоистические цели,но постепенно Божественное нарастала,растворяя его полностью,сливая себя с ним.Такока особенность Тантры Сиддхов.
В начале Садхака имеет множество желаний,но по мере того как Божественное нарастает,и растворяет его в себе,Садхак обретал огромную глубину,и видел снисхождения милости Божественного в каждом шаге,в каждом действии и звуке,обретая от всего руководство как самого высшего Источника.
И такое слияние с Божественным настолько сближает садхака,что все его бывшие желания исчезают,а он обретает восторг и он обретает новую перспективу.Вся жизнь его меняется и отношение к вещам.
В таком состоянии любые чудеса становятся банальной вещью,и садхака ими не удивить,он в праве ими пользоваться или скрывать.
Вся жизнь и каждое действие становится счастливым продвижением к Высшему.
Согласно древним высказывания Сиддхов,царство Божественного на столько легко доступно,насколько доступна Богиня Мать Шакти.Не обретя её милость и изящество не один не сможет узнать себя.
Тирумулар в Тирумантирам говорит стих 1053
Никто не становится Небожителем,прежде чем не познает Её,
Никто не получит пользы от строгости,прежде чем не познает Её,
Ни одно Божество не может без нее существовать,
Я не знаю как без неё возможно что либо достичь.
Тантра Сиддхов начинается с полной отдачи себя к универсальному женскому принципу Шакти,которая приводит нас к универсальному мужскому космическому принципу – Шива.Путь Сиддхов не начинается пока он садхак не отдаст себя полностью высшей Матери.Согласно Сиддхам – Божественная Мать – это путь к окончательному Освобождению.Настроится к женскому принципу – вот смысл Тантры Сиддхов.
Весь процесс состоит из определенных стадий методов,которые включают процесс очистки.
Первая стадия в Тантре Сиддхов,Садхак сидит близко возле своего божества.Личное божество – недостающая часть себя,которая должна появится из нутри к пониманию.Танрический Владыка определяет выбор личного божества.
Мы не должны и не можем выбрать свое личное божество.
Это чисто Божественное желание,которое решает личное божество согласно Пурва Самскары(основные скрытые тенденции).
Второе открытие личного Божества – это важная стадия на пути Тантры Сиддхов,потому что Божество начинает приводить Упасану во всех стадиях жизни.
После того как каждый приобщен в собственное личное божество,оно разворачивает красивое явление в теле Упасака,генерацию Тонкой Шариры (существенное тонкое тело).Тогда все тело начинает вибрировать в резонанс с Божественным.
Его тело мечты активизировано,и он начинает получать инструкции,благословения и руководства от Божественного.Когда Шарира полностью созревает садхак входит в новое царство Божественного,названое Видениями.Такая поездка приводит Садхака еще ближе к личному Божеству.До этих пор Упасака сидел близко возле божества,но в этот момент приходит Божество и восседает в самом Упасаке(Садхаке).Или можно сказать еще так что упасака становится местом или алтарем для Божества.
Древние Сиддхи назвали это первой стадией тантры.
После этого Личное Божество приводит Садхака к Высшей матери или основному женскому принципу.
Согласно Сиддхам путь к Божественной материи происходит в точности как и к Божественному.
Сиддхи назвали Божественную Мать как Валай.Что означает Девственную Девочку возраста в пределах от 8 до 16 лет.Основанием и поддержкой Адхар и Атхейям является эта Божественная девочка или Валай.Растущие отношения с этой Божественной девочкой или обожание танца или игры этой девочки или её божественной Лилы – есть путь Тантры Сиддхов.
Традиция Сиддхов,говорит о том как эта девочка растет,когда практик продвигается в своей практике в его настроении и в духовном восприятии.Устные Тантрические Сиддхи говорят об этой поездке как Валай Валарутхал(рост Девочки).
Когда Божественная девочка полностью выращена,она становится Матерью,дочерью и затем Возлюбленной для Садхака.Тогда Садхак становится Сиддхой,игроком в Пракрити.
Тирумулар Говорит в Тирумантирам Так:
Она как маномани вне ума и дыхания,
Она мать повелительница,призраков и демонов,
Для Хары кто пребывает в созерцании ума,
Он сразу и мать,и дочь и возлюбленная.
Подобными методами в Академии Лайя Йоги не владеют - факт и аксиома.
Мой Учитель Алхимик пишет:
"Традиция Сиддхов,никогда не будет признана и замечена в городском мире,эти Бессмертные Мастера не известны обычному человеку,а тем более их методы.
Если в какое то время они и совершают свое краткое проявление,то они замаскированы под безумцев,невежд,или проявляются в такой простате,что наши глаза прирученные к столь поиску очарование красотой – пропускают это!
Сиддхи – незаинтересованные мастера в проявлении себя в гуще мира,они прежде всего скрытые Мастера Бессмертия и великих тайн.
Для городского понимания такая простота – не приемлема,для них важна напыщенная жизнь празднования,красота,ритуалы,церемонии,духовные собрания и.т.д
Сиддхи - безудержно смеются над таким обучением в зале заседаний,
поэтому мастерство Сиддхов процветает уже тысячи лет благодаря их манере неподражаемого поведения.
Они - передают знание о сущности жизни не словами,а действиями.
Их великая способность проникать в суть природы,есть непостижимая загадка для обычного человека.
Сострадание Сиддхов замаскированно и ему нет границ.
Скрываясь намеренно в недоступных джунглях,они живут там на благо всего человечества,оттачивая методы для долгой жизни и Бессмертия,скрывая также от мошенников великие истинны и методы,и поклоняясь Природе Матери,они вечно хранят её тайны,раскрывая их достойным и хорошим людям сего мира."
Исходя из этого Академия Лайя Йоги - как бы не пижилась претендовать на статус Традиции Тамильских Сиддхов она не может - значит мы делаем окончательный вывод.
Традиция Академии Лайя Йоги - это не Традиция Тамильских Сиддхов,они ничего общего не имеют ни в методах ни в плоде реализации.
Поэтому Присутствие имен в Парампаре как Агастьяр,Тирумулар и Боганатар - есть просто ход пиара и само рекламы,торговля святыми именами которые не имеют отношения к этой традиции.
Более того в Парампаре написано что якобы Агастьяр получал посвящение от Даттатреи - что является настоящей ложью, ибо Агастьяр в своих трудах четко пишет что получал посвящение только от Господа Шивы и Богини Парвати.
Значит мы делаем выводы,что Традиция Лайя Йоги - это ни есть Традиция Тамильских Сиддхов и мало что имеет с ней общего.
А теперь мы увидим список Традиции Тамильской Парампары,и чтобы мы не обманывались на различные сказки ,вот список Тамильской Парампары Мастеров:
Имена Прославленных Тамильских Сиддхов (Парампара)
Продолжаем дальше Исследования о Традиции Тамильских Сиддхов и Традиции Лайя Йоги
Я увидел,что некоторых слова нынешних мастеров Алхимиков не очень впечатляют и их готовы занести в ряды мошенников.
Это дело личное каждого.
Коснемся тогда Великого Алхимика Рамалинги Валлалара,которые занимает прочное место в парампаре Лайя Йоги,
И прочитаем его пару стихов из труда Анпу Малай - Изящество Гор:
(8)
Я всего лишь глупец,превращенный вами в наслаждающегося Naanam(Наанам),Virrantu viraintu adaintidumin meetiniyiir iGkee
Meymmai uraikkinReen niir veeRu niniyaatiir
Tiraintu tiraintu uLauttavarum iLamai adaintidavum
cettavarkaL ezuntidavum cittaadal puriya
varaintu varaintu ellaam cey valla cittan taanee
varukinRa taruNam iti varam peRalaam niivir
karaintu karaintu uLam urukik kaNkalil niir perukik
karuNaik nadak kadavuLai ud karutuminoo kaLittee!
О Люди, растрачивающие попусту свою жизнь!
Прикоснитесь к танцу - Тех, которые любят и заботится о всех,
Я говорю Истины, не думайте иначе!
Они - Сиддхи святой земли Тамила, играют множество волшебных игр,
Старые люди с их могуществом получают омоложения,
Больные выздоравливают, а приближенные к смерти, снова обретают крепкое тело,
Поистине они Сиддхи, которые проливают слезы сострадания,
И я раскрыл великие тайны, искупавшись в их знании Нектара!
Рамалинга Валлалар - текст Анпу Малай, «Изящество Гор» стих 8.
10.
Antoo iitu atisayam iitu atisayam en pukalveen
aRivaRiyaac ciRiyeenai aRivaRiyac ceytee
intooGkuG sdamaimaNi nin adimudiyuG kaaddi
itu kaaddi atukaaddi en nilaiyuG kaaddi
santooda cittarkaL tantaLi cuutuG kaaddi
saakaata nilaik kaaddi sakasa nilai kaaddi
vantoodu nikarmanam pooyk karaimnta idaG kaaddi
makizvittaay nin aruLin vaNmai evarkuLathee!
О Мой Господь,я удивлен и потерян для слов,описывая это,
Я всего лишь глупец,превращенный вами в наслаждающегося Джнянина,
Открыв мне третий глаз,вы показали свои формы от Шивы до других,
Вы показали мне свои танцующие стопы и вашу голову с мудростью,
Вы раскрыли множество тайн и тайну о себе,где я духовно развился,
Вы впустили меня в тайный круг Тамильских Сиддхов,где изучил я искусство о бессмертии,
Так ,я принял йогу размышления,сконцентрировав мысли сбегая от беспокойств,
Кто еще может сделать все это с добротой как вы? Фактически ни один!
Рамалинга Валлалар - текст Анпу Малай, «Изящество Гор» стих 8.
Из этих стихов видно что Рамалинга Валлалар осознал огромную ценность Традиции Тамильских Сиддхов и он состоял в этой традиции изучая Тайны о Бессмертии,практикуя Алхимию,есть множество записанных бесед с Рамалингой,где он рекомендует ученикам употреблять особые трав и корни Сиддхов,советует применять Алхимию и так далее.
Есть упоминания о том что Рамалинга читал труды Сиддхов,как Тирумантирам Сиддха Тирумулара,труды Боганатара и Агастьяра.
Из этого всего видно что Рамалинга Валлалар относитя к традиции тамильских Сиддхов, и явно имеет мало отношений к Академии Лайя Йоги,которые проповедуют что якобы Рамалинга предсказывал о них что они его будут приемниками.
Только одна не задачка - этих предсказаний никто не видел на Тамиле.
Вообщем без сомнений как аксиома - Рамалинга ничего общего не имеет с традицией Лайя Йоги, он сам о себе в выше приведенных стихах заявляет как о Тамильском Сиддхе.
Традиция Тамильских Сиддхов - есть скрытая и мало известная Традиция,и нет ни одного её представителя ни в России ни на западе.
И так делаем вывод.Традиция Лайя Йоги - это традиция Сахаджаяны и Адвайты Веданты.
Она ничего общего не имеет с Традицией Тамильских Сиддхов.
Агастья Муни, Вопрос:Чем отличается святой который знает священные тексты и секреты и методы Алхимии от святого, который этого не знает?
Внимание ответ:Он отличается тем,что не знает священные тексты и секреты и методы Алхимии.
Но он такой же святой.
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
