Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Как вы понимаете, что такое вера с горчичное зерно?
И много ли людей в истории Земли обладали подобной верой?
В связи с символикой еврейской буквы иод, изображенной внутри сердца2, мы отмечали, что на лучистом сердце астрономического мраморного изображения в Сен-Дени д’Орк рана имеет форму иод, и это сходство слишком разительно и слишком значимо для того, чтобы не быть преднамеренным.
С другой стороны, на эстампе, рисованном и гравированном Калло для диссертации, защищенной в 1625 году, мы видим сердце Христа, заключающее в себе три буквы иод. И будь эта буква, первая в тетраграмматическом Имени, на основе которой созданы все остальные буквы еврейского алфавита, одна, как изображающая Божественное Единство3, или будь она повторена трижды, с «тринитарным»4 значением, она всегда по сути своей есть образ Первоначала (Верховного Принципа). Иод в сердце — это, стало быть, Первоначало, пребывающее в центре, будь то, с точки зрения макро-космической, «Центр Мира», который есть «Святой Дворец» Каббалы5, либо, с точки зрения микрокосмической и, по крайней мере, виртуально, центр всякого творения, который символизируется сердцем в различных традиционных доктринах6 и который является самой внутренней точкой, точкой контакта с Божественным. Согласно Каббале, Шехина, или «Божественное присутствие», которая отождествляется со «Светом Мессии»7, обитает (shakan) одновременно в скинии, называемой поэтому мишкан, и в сердце верных8; и существует очень тесная связь между этой доктриной и значением имени Эммануил, прилагаемого к Мессии и толкуемого как «С нами Бог». Но в этой связи можно развернуть еще и другие соображения, в особенности отталкиваясь от того факта, что иод, наряду со значением «первоначала», имеет также значение «зерна» («семени»); иод в сердце есть, стало быть, своего рода семя (зародыш), окутанное плодом. Здесь указание на тождество — по крайней мере, в определенном отношении — между символикой сердца и символикой «Мирового Яйца», и посредством этого можно также понять, почему наименование «семя» прилагается к Мессии в различных текстах Библии9. В особенности идея семени в сердце должна привлечь здесь наше внимание; она, кстати, заслуживает его тем больше, что находится в прямой связи с глубинным смыслом одной из самых знаменитых евангельских притчей, притчи о горчичном зерне.
Чтобы хорошо понять эту связь, нужно обратиться, прежде всего, к индуистской доктрине, которая дает сердцу как центру бытия имя «Божественного града» (Брахмапура) и которая, что очень примечательно, описывает этот «Божественный град» в выражениях, тождественных некоторым из тех, что используются в Откровении для описания «Небесного Иерусалима»10. Божественное Первоначало, поскольку оно пребывает в центре бытия, часто символически обозначается как «Эфир в сердце», как изначальный элемент, от которого происходят все остальные, естественно, понимаемые как олицетворение Первоначала. И этот «Эфир» (Akasha) есть то же самое, что и еврейский Авир (Avir), из тайны которого хлынул свет (Aor), создающий протяженность посредством своего излучения вовне11, «осуществляя из пустоты (thohu) нечто и из того, что не было, то что есть12, тогда как посредством концентрации, коррелирующей с этим световым расширением, он остается в середине сердца как иод, т.е. «сокрытая точка, ставшая проявленной, один в трех и три в одном»13. Но сейчас мы сойдем с этой космогонической точки зрения, чтобы предпочесть ей точку зрения отдельного существа, человеческого существа, впрочем, тщательно отмечая, что между этими двумя точками зрения, макрокосмической и микрокосмической, есть аналогическое соответствие, в силу которого всегда возможна транспозиция одной на другую.
В священных текстах Индии мы обнаруживаем такой текст: «Этот Атман (Божественный дух) в моем сердце меньше, чем зернышко риса, чем зерно ячменя, чем горчичное семя, чем семя проса, чем ядро семени проса; этот мой Атман в моем сердце больше, чем земля, больше, чем воздушное пространство, больше, чем все эти миры»14.
Нельзя не поразиться сходству терминов этого отрывка со словами евангельской притчи, на которую мы только что ссылались: «Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастает, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его»15.
Против этого само собой напрашивающегося сближения можно привести лишь одно возражение: можно ли действительно уподоблять пребывающему в сердце Атману то, что Евангелие называет «Царствием Небесным» или «Царством Божиим»? Ответ на этот вопрос дает само Евангелие, и это ответ абсолютно утвердительный; в самом деле, фарисеям, которые спрашивали, когда же настанет «Царство Божие», понимая его во внешнем и временном смысле, Христос ответил такими словами: «Не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот Царство Божие внутри вас есть» (Regnum Dei intra vos est)16. Божественное воздействие всегда осуществляется изнутри, вот почему оно не поражает взглядов, всегда неизбежно обращенных к внешнему; вот почему также индуистская доктрина дает Первоначалу имя «внутреннего распорядителя» (autar — yami)17, поскольку его действие выполняется изнутри наружу, из центра к окружности, от непроявленного к проявленности, таким образом, что его исходная точка ускользает от всяких способностей чувственного порядка или тех, что от него более или менее прямо производны18. «Царство Божие» так же, как и «Дом Божий» (Beith-El)19, естественно, отождествляется с центром, т.е. с тем, что есть самого внутреннего, будь то по отношению к совокупности всех творений, либо же по отношению к каждому из них, взятому отдельно.
С учетом сказанного можно ясно видеть, что антитеза, содержащаяся в евангельском тексте, образ горчичного зерна, которое «меньше всех семян», но которое становится «больше всех злаков», в точности соответствует двойной, нисходящей и восходящей, последовательности, которая в индуистском тексте равно выражает идею предельной малости и идею предельной великости. Кроме того, в Евангелии есть другие тексты, где горчичное зерно также принимается за олицетворение самого малого. «Если бы вы имели веру в зерно горчичное…»20. И это не без связи с предыдущим, ибо вера, посредством которой некоторым образом схватываются вещи сверхчувственного порядка, обычно соотносится с сердцем21. Но что означает эта оппозиция, согласно которой «Царство Небесное», или «пребывающий в сердце Атман», есть одновременно и самое малое, и самое большое? Ясно, что это должно толковаться в двух различных аспектах; но каковы все же эти аспекты? Чтобы понять это, в конечном счете, достаточно знать, что когда аналогичным образом переходят от низшего к высшему, от внешнего к внутреннему, от материального к духовному, такая аналогия, дабы быть правильно примененной, должна пониматься в обратном значении: так, подобно тому, как образ предмета в зеркале обратен по отношению к самому предмету, то, что является первым или наибольшим на уровне Первоначала, является, по крайней мере, видимым образом, последним или наименьшим на уровне проявленности22. На такое значение обратности самым всеобщим образом указывают другие евангельские слова, по крайней мере, в одном из их смыслов: «Будут последние первыми, первые — последними»23; «ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя — возвысится»24; «итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном»25; «кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою»26; «кто из вас меньше всех, тот будет велик»27.
Дабы ограничиться особо занимающим нас здесь случаем, и чтобы сделать явление более понятным, мы можем взять термины сравнения из математики, воспользовавшись двумя, геометрической и арифметической символиками, между которыми в этом отношении есть совершенное согласие. Именно так геометрическая точка ничтожна количественно и не занимает никакого пространства, хотя она есть принцип, посредством которого произведено все пространство, являющееся лишь разворачиванием ее собственных виртуальностей, будучи «осуществлено» лишь ее излучением по «шести направлениям»28. Равным образом, арифметическая единица является самым малым из чисел, если рассматривать ее как погруженную в их множественность, но она же является самым большим числом изначально (в принципе), потому что она все их заключает в себе виртуально и производит весь их ряд бесконечным повторением себя самой. И точно так же, если вернуться к символике, о которой говорилось вначале, иод является самой малой из всех букв еврейского алфавита, и, однако же, именно от нее производны формы всех остальных букв29. С этим двойным аспектом связывается, кстати, и двойной иероглифический смысл иод, как «первоначала» и как «семени», в высшем мире именно первоначало заключает в себе все; в низшем мире во всем заключено семя. Это точки зрения трансцендентности и имманентности, примиренные в едином синтезе всеобщей гармонии30. Точка есть одновременно принцип и зародыш протяженностей; единица есть одновременно принцип и зародыш чисел; точно также Божественный Глагол, в зависимости от того, рассматривается ли он как вечно пребывающий в самом себе или делающий себя «Центром Мира»31, есть одновременно принцип и зародыш (первоначало и семя) всех творений32.
Божественное Первоначало, пребывающее в центре Бытия, в индуистской доктрине изображается как зерно или семя (dhatu), а также как росток (bhija)33, потому что в некотором роде он лишь виртуально пребывает в творении, покуда «Единение» действительно не осуществилось34. С другой стороны, это же самое творение и вся проявленность, к которой оно принадлежит, существуют лишь силой Первоначала, не имеют позитивной реальности иначе, как соучаствуя в его сущности и соразмерно этому участию. Божественный Дух (Атман), будучи единственным Принципом всех вещей, безгранично превосходит всякое существование35; вот почему о нем говорится, что он больше каждого из «трех миров»: земного, промежуточного и небесного (трех членов Трибхуваны), которые являются различными модальностями универсальной проявленности, а также больше, чем совокупность этих «трех миров», потому что он находится за пределами всякой проявленности, будучи Принципом (Первоначалом) недвижным, вечным, абсолютным и безусловным36.
В притче о горчичном зерне есть еще один момент, который требует объяснения в связи со всем предыдущим37; там говорится, что зерно, возрастая, становится деревом; но известно, что дерево во всех традициях является одним из основных символов «Оси Мира»38. Такое значение абсолютно уместно здесь — зерно есть центр; возникающее из него дерево есть ось, непосредственно исходящая из этого центра, и она простирается сквозь все миры его ветвей с садящимися на них отдохнуть «птицами небесными», которые, как в некоторых индуистских текстах, олицетворяют высшие состояния бытия. Действительно, эта неизменная ось является «божественной опорой» всякого существования; она есть, согласно учению дальневосточных доктрин, направление, по которому осуществляются «Действия Неба», место проявления «Воли Неба»39. Не здесь ли одна из причин, по которым в Pater («Отче наш… — Прим. пер.) тотчас же за просьбой: «Да приидет Царствие Твое» (речь идет здесь именно о «Царствии Божием») следует такая: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли…»), выражение «осевого» соединения всех миров между собой и с Божественным Первоначалом, полного осуществления этой всеобщей (тотальной) гармонии, на которую мы указывали и которая может осуществиться только тогда, когда все творения согласно устремляют свои упования по одному единственному направлению, направлению самой оси?40″Да будет все едино, — говорит Христос, — как Ты, Отче, Во Мне и Я в Тебе… да будут едино, как Мы едино. Я в них и Ты во Мне, да будут совершены воедино»41. Именно это совершенное единство является подлинным пришествием «Царствия Небесного», пришедшего изнутри и распространяющегося вовне, в полноте всемирного строения, свершением всякой проявленности и восстановлением целостности «изначального состояния». Это пришествие «Небесного Иерусалима в конце времен»42: «…се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их43. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже…»44. «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем; и рабы Его будут служить Ему. И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их45. И ночи46 не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, потому что Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков»47.
Примечания
1 Опубл. в Е.Т., янв.-февр. 1949. — Эта статья, которая была написана ранее для журнала Regnabit (Reg), но не появилась там, поскольку враждебность некоторых «неосхоластических» кругов вынудила нас прервать наше сотрудничество, сегодня публикуется в более конкретной «перспективе» христианской традиции, с намерением показать совершенное согласие последней с другими формами универсальной традиции. Статья эта дополняет некоторые сведения, уже сообщенные нами по тому же вопросу в работе Человек и его становление согласно Веданте, гл. III. Мы привнесли в уже сказанное немного модификаций, дабы уточнить некоторые моменты, и в особенности, чтобы добавить отсылки к различным нашим трудам там, где это представлялось нам могущим быть полезным читателю.
идеология нового мира Чешу репу А что первично мир или идеология? aho, как ты думаеш идеология новогомира может подразумевать отсутствие идеологий как таковых.поскольку все Ид. запретно разрешительные системы для эмоций и мозгов.
Идеология - это стратегия...мыслей, поведения, действий. Потому может быть и нигилистической по отношению сама к себе, отчего бы и нет. Но это как с атеизмом и религией. Атеизм вроде бы отрицает Бога, но на самом деле, заменяет его материей и наукой, экономической выгодой или тривиальным потреблением и комфортом.
Естественно, как и любая стратегия, она предусматривает ограничения, а вот разрушительными они будут или нет, зависит от самой стратегии.
К примеру, давайте разрушим прежний строй, поделим землю, фабрики и заводы и построим мир коммунизма для кухарок и матросов, со всеобщим братством, равенством и счастьем. Что мы разрушили и что построили - все прекрасно понимают.
В чём может быть новизна идеологии на этом витке?
На предыдущем я более опирался на своё понимание духовного пути каждого человека и ступеней познания и совершенствования. которые надо пройти. Кому будет надо, найдут.
А сейчас? С одной стороны, видно, что идеология, национальная идея нужна, но какая? Стоит сконцентрироваться на выделенности нации, тот же панславянизм, как сразу же приближаем себя к агрессии и защите, борьбе с иноверцами и снова к вариациям фашизма в современном исполнении.
А к чему призывали недавно ушедшие, к очередному избранному народу?
Идеи: "хорошо трудиться", "быть добросовестными", "чтоб все были как семья", "чтоб все любили друг друга"...и подобные им, слишком мелки и не вызывают никакого энтузиазма, поскольку обывательские.
Даже на этой площадке второго витка идеи люди с трудом терпят друг друга.
Так может с этого и начинать, чтобы каждый не боялся выкладывать то, что ему интересно и кажется значимым. Может именно поддержка каждого из позитивных желаний и есть мозаика современной идеологии в том числе.
Люди в обществе просто боятся что-то менять и не хотят заниматься тем, что на самом деле интересно. Также и в этом небольшом сообществе как-то забивается каждый в свою норку, и там созерцает свой мир в одиночку, отчаянно отбиваясь от несовпадающих взглядов как от злейших врагов.
Шаг влево- шаг-вправо - и готовы на ментальный расстрел.
И эта ещё готовность видеть только негатив в любом сообщении и встрече, заряженность на негатив, являются просто заразными и долгое время преследуют многих.
Так может отпустить, пусть каждый творит, что хочет, если творит, а не постоянно ставит одну и ту же надоевшую пластинку?
Не знаю, насколько это примитивно, но повернуться лицом к человеку и его душе - в этом вижу новый виток.
Добавлено спустя 36 минут 54 секунды:
Марк Голдберг писал(а):
aho,
Почему у православных священников такие длинные волосы и пышные бороды? Какой в этом сакральный смысл в 21 веке?
Это идёт от Ветхого Завета:
"И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Ароновым, и скажи им… Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей" (Лев.21:1, 5).
"Запрещалось не только брить, но подстригать бороду, так как это входило в языческие траурные обряды. "
Человек, посвящающий себя служению Богу переставал стричь бороду и волосы- и таких посвящаемых ранее именовали назореями.
Поскольку и Христос также показывал этот обычай, то священник, кроме всего, подражает служению Христа, во внешнем, по крайней мере.
В восточных практиках считается, что в волосах накапливается личная сила (кстати, пример Самсона о том же), и косичкой можно было бы убить или серьёзно поранить соперника.
Цитата:
aho,
Как вы понимаете, что такое вера с горчичное зерно?
И много ли людей в истории Земли обладали подобной верой?
Здесь идёт речь о духовном зерне, которое выращивается человеком, но садится Божественными Садовниками.
Это зерно должно взращиваться не только волей, но и усилиями сердца, и главное, в соединении с намерением.
Насколько я это понимаю и ощущаю, в истории Земли частично это осуществлялось Учителями Света, но в полной мере лишь Христом.
Как вы понимаете, что такое вера с горчичное зерно?
И много ли людей в истории Земли обладали подобной верой?
Можно ли измерить ВЕРУ?
В каких количествах можно её измерить?
Здесь опять что-то вроде дзенского коана...
Нам кажется, что чем больше вера, тем лучше, а она , оказывается "с горчичное зерно"...
Здесь возникает другой вопрос: может ли духовное - вера материализоваться,
стать чем-то осязаемым. проявиться на физическом плане?
Не намекает ли нам Иисус, что наша искренняя и чистая ВЕРА может
накапливаться и откладываться на каком-то материальном носителе?
Читала, что у святых подвижников и у йогов ,при вскрытии, находили в голове,
в районе шишковидной железы, небольшое количество какого-то кристаллического вещества,
происхождение которого не выяснено.
Предполагается, что это отложение благодати... может это и есть ВЕРА с горчичное зерно?
Понятно только , что за одну жизнь такой кристалл . с горчичное зерно, не вырастить, увы..
Вот что известно о мозговом веществе
В ШИШКОВИДНОЙ ЖЕЛЕЗЕ СОДЕРЖИТСЯ МЕЛЬЧАЙШИЙ «ПЕСОК», О РОЛИ КОТОРОГО СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ НЕ ИЗВЕСТНО ПРАКТИЧЕСКИ НИЧЕГО. Исследования показали, что этого вещества нет у детей примерно до 7 лет, у людей слабоумных и вообще у всех тех, кто страдает теми или иными расстройствами умственной организации
В настоящее время гистохимики выяснили, какова структура мозгового песка*.
Песчинки по размеру бывают от 5 мкм до 2 мм, по форме они часто напоминают тутовую ягоду, то есть имеют фестончатые края. Состоят из органической основы — коллоида, который считается секретом пинеалоцитов и пропитан солями кальция и магния, преимущественно фосфатами. Методом рентгенокристаллографического анализа было показано, что соли кальция на дифрактограммах эпифиза аналогичны кристаллам гидроксиапатита.
* Шматов С. В. Синтез научного и эзотерического знания об эпифизе // Медицина будущего в свете синтеза научного мировоззрения Востока и Запада: Тез. рефератов и докладов медицинской научно-практической конференция 1–2 мая 1998 г. Томск: СГМУ, 1998. С. 42–45. http://madra.dp.ua/archives/medicine/shmatov/index.html.
Чтобы получился квантовый компьютер, нужно организовать кубиты, которыми можно было бы избирательно манипулировать, выполнять логические операции и получать результат. Так же и ребенок — поначалу он ближе к Тонкому миру, в его эпифизе еще нет кубитов, над которыми он мог бы выполнять логические операции. Мозговой песок и кристаллы гидроксиапатита как физические носители кубитов формируются постепенно, по мере взросления ребенка, когда он начинает овладевать ментальными конструкциями и логическими операциями. Получается, что в какой-то мере справедливо мнение оккультистов, что мозговой песок является отложением «психической энергии», и точка зрения, согласно которой эпифиз является связующим звеном тела и сознания («седалищем души»), тоже кажется вполне разумной.
«Мозговой песок» имеют не только люди, но и животные. Вероятно, их квантовый компьютер — лишь более примитивный, имеет более раннюю версию «операционной системы».
Мозговой песок обладает сложной слоистой структурой, и роль кубитов могут выполнять, например, отдельные слои этих отложений — тогда не нужны будут магнитные поля с сильным градиентом
В пользу идеи, согласно которой квантовый компьютер в нашем головном мозге работает по аналогии с ЯМР, свидетельствуют и косвенные данные. Например, отмечено влияние на эпифиз переменных магнитных полей, которое изучается довольно интенсивно в связи с интересом к мелатонину, который там вырабатывается. И эти эксперименты подтверждают, что эпифиз является одним из магниточувствительных органов в нашем организме*. На Западе очень много публикаций на эту тему. В названной в сноске статье** есть большой список литературы на эту тему.
* Темурьянц Н., Шехоткин А., Насилевич В. Магниточувствительность эпифиза. Биофизика. Т. 43. Вып. 5. 1998. С. 761–765; http://nauka.relis.ru/19/0001/19001046.htm.
** Pfluger D. H, Minder C. E. Effects of exposure to 16.7 Hz magnetic fields on urinary 6-hydroxymelatonin sulfate excretion of Swiss railway workers. J. Pineal Res. 1996 Sep; 21(2):91–100, http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Re…amp;dopt=Abstract.
Песчинки по размеру бывают от 5 мкм до 2 мм, часто по форме напоминают тутовую ягоду, то есть имеют фестончатые края. Состоят из органической основы - коллоида, который считается секретом пинеалоцитов, пропитанного солями кальция и магния, преимущественно фосфатами. Методом рентгенокристаллографического анализа было показано, что соли кальция на дифрактограммах эпифиза аналогичны кристаллам гидроксиапатита. Мозговые песчинки в поляризованном свете обнаруживают двойное лучепреломление с образованием "мальтийского" креста. Оптическая анизотропность указывает, что кристаллы солевых отложений эпифиза не являются кристаллами кубической сингонии. Благодаря наличию фосфорнокислого кальция, песчинки первично флуоресцируют в ультрафиолетовых лучах, как и капельки коллоида, голубовато-белым свечением. Подобную же, голубую флуоресценцию дают миелиновые оболочки нервных стволов. Обычно отложения солей имеют характер колец - слоев, чередующихся со слоями органического вещества. Большего о "мозговом песке" ученым выяснить пока не удалось.
Гормональная составляющая органического компонента мозгового песка: индоламины — мелатонин, серотонин; производные триптофана — 5-гидрокситриптофол, 5-метокситриптамин, 5-метокситриптофол, норадреналин, адреногломерулотропин; пептиды — аргинин, вазотоцин, пинолин, тиреотропин рилизинг-фактор.
Соединение органического и неорганического компонентов мозгового песка придают ему большую прочность, сравнимую с прочностью стали.
«Я наблюдал много нейрохирургических пациентов, у которых был удален эпифиз вследствие опухоли. Они классически демонстрируют виртуальное „би-размещение“, при котором они существуют одновременно и в призрачной реальности (dream reality), и в настоящем. Они существуют в ярком „сновидческом“ состоянии (in a vivid dream state), пока находятся в сознании, и могут чередовать два эти состояния своего сознания.
Здесь я вижу аналогию со сломанным квантовым компьютером, когда теряется способность выделить из суперпозиционного состояния подходящую «картинку» восприятия, и они остаются наложенными друг на друга.
Это вещество в более высокой чистоте и концентрации называется ринг-сэ.
"После сожжения высокого ламы ближайшие ученики его немедленно начинают искать в куче пепла так называемое рингсэ. Рингсэ это походит на зернышко янтаря необычайной твердости и чем больше оно, тем считается лучше, ибо по размерам его ученики судят о степени духовности своего Учителя.
http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=%D0%A0%…D0%B3%D1%81%D1%8D
Люди, имеющие ринг-сэ, также чрезвычайно редкое явление. Но рингсэ - это первый этап формирования лай-ко. Его можно считать первой ступенью, тогда как лай-ко - седьмая. Разница приблизительно такая же, как от человека до Бога, если человек находится на ступени I, а Бог - на VII.
Платонова Татьяна Тайная Доктрина Гермеса Трисмегиста http://svitk.ru/004_book_book/6b/1508_platonova-taynaya_doktrina.php
Кристаллы высшего оджаса, концентрирующиеся над сердцем и в районе шишковидной железы, могут рассасываться солнечным светом, подобно тому, как это происходит с лекарствами или с ароматами цветов, оставленными под лучами Солнца. Поэтому темя и грудь адепты прикрывают от прямых солнечных лучей. Священники в целом ряде культов носят шапочки или заплетают волосы в пучок на затылке (см. древние изображения Будды). Грудь защищали металлическими пластинами, которые обычно считают лишь простыми украшениями – брошами. Наиболее действенную защиту кристаллам оджаса обеспечивают пластины на основе металла лития, ибо этот металл наиболее созвучен природе кристаллов психической энергии.
При рождении человека каждый ребенок наделен этим даром богов. Благодаря этому «веществу» человек получает возможность порождать собственные мысли и понимать мысли другого. Это то, чем человек кардинально отличается от животного. Древние помещали ум (мудрость) в сердце не потому, что не понимали значения головного мозга для мышления. Военных травм мозга и наблюдений за их последствиями было сколько угодно. Древние знали, что сам головной мозг принадлежит лишь вахане, животному телу, значительно усовершенствованному человеком. Это не более чем инструмент. Подлинным истоком мысли является Чаша, дающая о себе знать возле сердца.
Обращается внимание, что не извилины мозга, а Чаша является подлинным запасом памяти. Когда Чаша бывает физически повреждена, то прилив воспоминаний прекращается. И наоборот, при повреждении мозга мгновенно проносится вся прошлая жизнь, как бы всплывая из глубин. Отсюда видно, что можно получить из каналов мозга и что почерпается из глубин Чаши. Чаша едина для всех воплощений. Свойства мозга подвержены телесной, то есть родовой наследственности, тогда как качества Чаши сложены собственными трудами [1]. 1. Знаки Агни-йоги, 627
Один из металлов, активно помогающий в работе с психической энергией - это литий.
А. «Литий особенно нужен при отложениях психической энергии» [АИ, п. 479].
Б. Литий предотвращает отщепление атомов фосфора от определённых молекул-метаболитов фосфоинозитидного цикла — это наиболее известное и важное свойство лития в живых клетках [6].
А. «Рак можно лечить психической энергией, потому что отсутствие психической энергии в крови порождает заболевание» [И, п. 285].
Б. При самых разнообразных формах рака в крови больных обнаружено уменьшение содержания фосфоинозитидов, соответствующее стадии заболевания [7].
Инозитол, несущий на себе шесть атомов фосфора (IP6), обладает антираковыми свойствами [8].
Негативные отложения психической энергии образуют в среде империл, который проявляется, в частности, в отложениях солей мочевой кислоты, влияющей на тяжёлые поражения суставов.
"...кристаллы солей мочевой кислоты являются аналогом империла в организме человека, можно сделать вывод, что литий способствует очищению организма от империла.
По поводу очищения литием крови можно предположить следующее. Установлено, что под влиянием лития увеличивается абсолютное количество и функциональная активность лейкоцитов в крови, и в частности нейтрофилов н моноцитов-макрофагов4. Т.е., увеличивается число клеток, способных активно поглощать бактерии, вирусы и др. чужеродные для организма частицы, а также его собственные отмирающие клетки. Таким образом повышаются защитные силы организма и происходит его очищение.
Ну, и кроме того, литий уменьшает содержание остаточного азота в крови за счет усиленного выведения продуктов азотистого обмена из организма, о чем уже говорилось ранее.
А.Уоог5 (1969) обнаружил, что у населения, потребляющего воду с повышенным содержанием лития, смертность от атероскперотической болезни сердца значительно ниже, чем у людей, пользующихся обычной водой. На то, что литий тормозит развитие экспериментального атеросклероза указывают также исследования К-Ьеа1 и соавт. (1968)5 и Сп. Новаковой и соавт. (1985)6 .
http://library303.narod.ru/third/rebirth93.html
«Злая мысль порождает империл, вещество физическое» [АИ, п. 295], этот антипод психической энергии. Характеристики такого яда, данные в Живой Этике, больше всего напоминают свойства свободных радикалов, образующихся в клеточной мембране в результате перекисного окисления липидов.
Нервные стрессы увеличивают содержание свободных радикалов в организме [14] («раздражение порождает империл» [И, п. 422]). Как и империл, возникший пероксидный радикал приводит к разрушению структуры окружающего биологического вещества, уничтожая, в частности, двойные связи ненасыщенных жирных кислот окружающих липидов. Свободные радикалы являются канцерогенами [15], как и империл [МО, II, п. 384].
Психическая энергия обезвреживает империл [АИ, п. 220; С, п. 478]; в то же время, IP6 представляет собой один из наиболее сильных природных анти-оксидантов, обладающий способностью интенсивно связывать ионы железа Fе2+, являющиеся сильными радикал-образователями в организме. Интересно, что из 22-х хелаторов этого железа только четыре замещают Fе2+-координированную воду, блокируя образование радикала ОН, но из них лишь IP6 является нетоксичным [16].
Однако, пока трудно утверждать, что все пероксидные радикалы в биологических мембранах являются империлом. К последнему могут относиться строго определённые радикалы с особо разрушительными свойствами."
"..У лай-ко есть одна особенность, состоящая в том, что оно способно влиять на взаимодействующих с ним. Если рядом с человеком, имеющим лай-ко, находятся имеющие рингсэ, то развитие их ускоряется. Поэтому всегда есть надежда на то, чтобы увидеть на планете не одно, а десятки и сотни лай-ко.
Аналогично происходит формирование лай-ко планеты. В теле человека лай-ко помещается в сердце, более конкретно - в Святая Святых. Посмотрите, как искусно описывает Ковчег Завета и скинию Моисей. Сколько приготовлений для входа и служения в ней! Точно так же должен готовить себя человек для принятия высоких энергий, ибо иначе лай-ко не будет совершенствоваться.
И на планете безусловно имеется место нахождения лай-ко. И если сердце планеты - Россия, то можно представить себе, что есть конкретная территория, соответствующая лай-ко. Не забывайте только, что центр этот - невидимый и тонкий, и далее сделайте вывод самостоятельно.
Ещё следует помнить о том, что люди, имеющие рингсэ, почитаются как святые, но рингсэ - это первый шаг к лай-ко.
Лай-ко есть та обитель, в которой только и может пребывать Создатель Мира. Под Создателем в данном случае мы понимаем Того, Кто рождает цепь миров и пребывает за эоном 49. Поэтому можно сказать, что лай-ко есть плотное зерно Вечности, тогда как рингсэ есть зерно духа."
"...Может ли лай-ко существовать вне человека? Лай-ко проявляется именно благодаря работе духа и усиленной работе человека над собой. Но случаются такие моменты, когда Единому Сущему нужно быть в мире, а лай-ко не образовано. Тогда происходит удивительный процесс, который помогает и способствует проявлению Мантхалседека без наличия лай-ко. Подбираются люди, обладающие рингсэ или близкие к формированию лай-ко, и создают некий мистический круг, центр которого и есть лай-ко, но непроявленное, а существующее только благодаря взаимодействию этих людей. Такой круг образовали 70 священников народа Израилева, служивших в скинии. Алтарь в данном случае и был непроявленным лай-ко, и Единый Сущий присутствовал в мире, чтобы знать о мире через посредничество этих священников. Они являлись его глазами и ушами. Приближаться же к Ковчегу мог только тот, кто на данный момент был ближе всех к образованию лай-ко, но и для него это было опасно, ибо мощь лай-ко громадна и грозит смертью неготовому.
Лай-ко, образованное в теле, ограничивает свою разрушительную мощь самим наличием плотного тела и тем, что эти токи сильно переплетены с токами мира, являясь их частью. В данном случае лай-ко есть продукт мира и гармоничного сочетания токов Единого с токами пространственно-временной сферы. Когда же лай-ко является невидимым центром круга, то оно не есть продукт этого мира, а занимает более внешнее положение по отношению к нему. Собственно, понятие Ковчега существует у многих народов. Ковчег был у египтян, индийцев, халдеев. Ковчег хранили, ему поклонялись, ему служили. Но у разных народов было разное количество священников, участвовавших в церемонии выноса Ковчега или в служении у него. Это неудивительно, ибо в разные эпохи количество людей, сумевших сформировать в себе рингсэ или лай-ко, было различным. Как вы помните, над Ковчегом Завета всегда стояло облако - Шехина. Это были невидимые токи лай-ко как непроявленного центра. Вспомните также, что Господь поимённо назвал каждого, кто мог быть служителем в скинии. Не могло и быть иначе, поскольку люди, имеющие лай-ко и рингсэ, известны наперечёт.
Теперь также более ясной становится картина таинственного Грааля и служения ему. Сам Грааль и есть лай-ко, появляющийся, согласно легендам, тогда, когда в нём есть необходимость. Чаша с кровью Христа, которая есть не что иное, как Дух Святой, является своего рода Ковчегом Завета, а то, что наполняет чашу - Дух Святой (или кровь Бога), - есть плотное зерно Вечности (или лай-ко).
...Кристалл духа, философское яйцо, философский камень, алмаз души - все эти слова означают одно и то же: то, что должно образоваться в результате алхимического делания, то есть в процессе духовного роста. Поскольку кристалл духа не может быть сформирован сразу и ему предшествуют не только громадный духовный труд, но и бесчисленное количество воплощений, за время которых человек совершает ошибки, падает и поднимается, то у кристалла существуют стадии его формирования, из которых наивысшая есть лай-ко. Известно и такое понятие, как рингсэ; теперь добавляется ещё одно состояние кристалла, именуемое анхот, которое является промежуточным между рингсэ и лай-ко."
Платонова Татьяна - Тайная Доктрина Гермеса Трисмегиста http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9F%D0%BB%D0%B0%…D1%81%D1%82%D0%B0
Смысл это сила. А на силу идет охота. У слова идеология есть абсолютное значение. Зачем кормить всех с ложечки? А ну народ, налетай, идеологию раздают...
aho,
Журналисты "Эхо Москвы" кто? Атеитсты, агностики, иудеи или ...?
Почему они критикуют исключительно православие?
Но практически никогда иудаизм, ислам или буддизм?
Счастье знать что вы есть в этом мире, поскольку людей с таким уровнем проявленной, актуальной внутренней божественности, больше встречать не приходилось.
Спасибо за вашу работу на этом форуме.
Анализ, мнения, ссылки - за бесценные знания, которыми вы делитесь. И то как, вы это делаете: уважительно, глубоко, играючи.
Это восхитительное сочетание, безусловно, отражение внутреннего уровеня, который и, интригует, и восхищает! Словом, не перестаю им любоваться.
Flame*, спасибо за поздравление и высокую оценку, думаю, и недостатков хватает.
Субботу и свой праздник как раз провёл с семьёй и друзьями на природе, за городом, в сосновом лесу возле речки, и осознал, насколько это лучше обычно принятых застольев с пышными угощениями и питиём.
Спасибо всем за поздравления.
Хочу поделиться такой мыслью, может даже озарением, что разговоры о 2012 годе и катаклизме начал воспринимать совсем с другой стороны.
Я думаю, что данный армагеддон носит скорее всего глубоко личный, а не внешний характер. Эти изменения, переходы и т.п. происходят, должны происходить в нашем сознании. Каждому предстоит усвоить, что мы действительно подошли к точке планетарного выбора, одной из многих, но ключевых по своему значению, ибо это точка выбора значения тьмы для нашего сознания и продолжения либо служения её, либо внешней борьбы с ней, либо внутренней борьбы с ней, или, наконец, осознания истинного значения этой силы, одной из начальных сил творения.
Наши высшие части направили нас в тот сектор мира, где есть возможность непосредственного контакта с тьмой, на границу тьмы и света.
Именно здесь, пользуясь свободой воли, мы можем выявить, что именно скрывали долгие эоны в себе, какие энергии не смогли должным образом дифференцировать и затормозили своё развитие. Человечество - это единый организм, и каждый является своеобразной лабораторией, важной для всех, в которой изучается этот же вопрос, хотя это не всеми осознаётся.
Придя из мира света, который мы называем домом, мы видим внешнее зло, пороки мира и людей, и возникает большой соблазн обвинять внешнее и бороться с ним для уничтожения этих проявлений лжи, гордыни, эгоизма, стремления к манипулированию и власти, насилия над людьми.
Иногда приходит осознание, что это всё должно присутствовать и в тебе самом, но зачастую, в священном пыле борьбы слишком увлекаемся и забываем, для чего мы здесь.
Да, для того, чтобы что-то почистить, нужно увидеть всю эту грязь и пороки, вскрыть их, увидеть тьму и в самом себе. Но долгое время мы не принимали себя полностью, и потому во Вселенной шла внешняя борьба, которая лишь усугубляла разрушение равновесия в целом, приводила к разрушениям и вселенским катастрофам.
Сейчас пришла пора осознать, что внутри нас заключена огромная сила, которая также движет и вселенную. Что мы состоим из единой материи, которую наше сознание назвало светом и тьмой, разграничив их в самом начале творения мира.
Тьмы гораздо больше, по закону золотого сечения почти вдвое, при гармоничных сочетаниях, а в физическом мире, границе света и тьмы - в десятки раз.
Тьма может поглотить, но она же как раз является почвой, топливом для развития, она необходима для равновесия и движения, если это правильно осознать. Только вот зёрна развития мы и должны взрастить в себе, при помощи Божественных Садовников, а также создать двигатель и фильтры для использования топлива из того, что считаем тьмой и негативом.
Вместо постоянного сбрасывания этой энергии вовне и в подсознание, пришла пора, наконец, заняться собой в целом, без оставления "лишних" частей и энергий.
И в этом значении начать лучше понимать не только себя, но и других, их личную индивидуальную работу и вклад в общую копилку, вместо расставления ярлыков и взаимных обвинений и оскорблений, осознавая значимость друг друга.
Надо углубиться в познание себя и увидеть роль тех мощных энергий, что кроются внутри, а также создать таковые механизмы, которые помогли бы эту энергию применить.
Ранее мы только боролись с тьмой, отвергали её, но теперь пришла понять, что и Вселенная использует мощь тьмы таким же образом, как растение почву, которая также содержит свет внутри себя ещё с начала творения, и этот свет является необходимым для воссоединения с нашим светом активного творения.
Мы, высшие световые существа, также были рождены на почве этой тьмы, и теперь пришла пора применить свою световую мощь не на сжигание внешнего и борьбу с себе подобными, а на внутренние преобразования, которые помогут многократно усилить нашу световую мощь и осознать единство людей как источников света, происходящих из единого начала.
Также вспомнился Орден Голубой Розы Сириуса...не знаю, почему-то мне это кажется чем-то достаточно близким, хотя в воплощении многие способности утрачиваются и не всегда получается их восстановить.
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
