Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Bepa,
сама жеж начала писать про Надине - " профессионала ДЧ"
вызвала меня на общение, рассмешила, а теперь убить хочешь.
Вера, смотри, сама не убейся, это я серьезно,
у тебя вибрации очень низкие, да и больная вся к тому же.
И не пиши без приглашения Надине, будет тебе щястье по твоему дизайну ДЧ
Ната Ли Активный участникСообщения: 3185
Темы: 22
Откуда: Крым Профиль Карма: +244/–5
Надине,
Цитата:
Нет неэмоциональных людей в природе.
Люди - эмоциональные существа по природе.
Скажу, чего думаю, ок?
Совершенно правильно пишете. Только непонятно, что в Дизайне этому, по-вашему, противоречит.
Цитата:
Интересно, что центр СС доминирует в нашей жизни, вне зависимости от того, определен он или нет. Сам по себе этот центр очень сложен - там гораздо больше заложено, чем наукой пока изучено...
Эмоции очень важны в нашей жизни. Они более мощные, чем логические рассуждения. Центр Солнечного Сплетения доминирует в любой ситуации, определен он или нет, так как он доминирует в наших жизнях. Это Эмоциональный ландшафт, в котором мы живем...
В ДЧ "эмоциональными" иногда называют тех, у кого центр СС определён. Это условно и понятно из любой, самой поверхностной информации о ДЧ. При этом вовсе не значит - и нигде я, во всяк случае, не встречала такого "толкования" - что люди с неопределённым СС лишены эмоций. И в определённом смысле как раз наоборот. Поскольку открытые/неопределённые центры работают на восприятие и трансляцию и усиление "материала" извне. В случае с центром СС это - приём и усиление эмоциональных сигналов окружения. Разумеется, это выглядит, как их, "неэмоционалов", собственные эмоции. И это так и есть в том смысле, что САМ данный человек чувствует/переживает злость, раздражение или радость. Только "цепляет" он это на раз от тех, кто вокруг. Разумеется, не отдавая себе в этом отчёт. Просто "заражаясь".
"Эмоционал" в этом смысле отличается только тем, что он "сам режиссёр" своего эмоционального театра. Точней говоря, не его сознание режиссирует спектаклю, а его телесно-химическая природа. Сам по себе может "встать не с той ноги" или впасть в хандру. Ни от чего. ДЧ говорит о том, что такова его "химия" - т.наз. эмоциональная волна...
И ессно, ОБА типа проявляют эмоции, с этим смешно спорить. Тут вы как бы... доказываете то, что само собой понятно. Думаю, по причине буквального и поверхностного понимания вопроса открытых/закрытых центров. Это есть в любом учебнике. Посмотрите. А то утверждаете непоймичто, приписываете это ДЧ, а потом "опровергаете".
Цитата:
Получается, что неэмоциональные (с белым СС) эмоционируют сильнее эмоциональных.
Запутался дядя Ра.
Сначала объявил, что эмоциональных - 50 %, а затем,
что оставшиеся 50% усиливают эмоции первых.
Так и получается, всё верно: что "неэмоциональные" эмоционируют сильней "эмоциональных". Это тож везде есть в литературе. Не дядя Ра, а вы запутались. "Эмоциональный" - это специфическое для ДЧ формальное обозначение тех, у кого центр СС неопределён или открыт. В каждой специализированной теме есть своя "феня" - общеупотребительные стлова со смещённым смысловым содержанием. В данном случае это легко определяется контекстуально, непонятно, отчего вы так "застряли" на этих "эмоциональных"))
Ната Ли,
спасибо,
только не надо мне приписывать незнание матчасти ДЧ,
об определенных/неопределенныхъ центрах не только теорию знаю хорошо,
но и на практике этот вопрос изучала,
построила рейв-карты сотрудников в своей фирме,
и отслеживала работу оопределенных/неопределенных центров.
Цель моя была отнюдь не разоблачение ДЧ, а найти помощника в виде инструментаДЧ , с помощью которого можно лучше понимать людей.
Цитата:
"Эмоциональный" - это специфическое для ДЧ формальное обозначение тех, у кого центр СС неопределён или открыт.
именно специфическое, не соответствующее реальности
нет в реале деления на определенный/неопределенные центры по признаку эмоциональности
Мы одновременно являемся и передатчиками и приемниками эмоций.
По отношению к одному челу я являюсь передатчиком, по отношению к другому- приемником, а завтра наоборот.
И это может совпадать с рейв-картой, может не совпадать.
Если сама не захочу, если осознанна, то никакой эмоманифестор или МГ не сможет сделать из меня усилителя своих эмоций.
И наоборот, я . по-рейв-карте с неопределенным центром СС могу усиливать эмоции эмоманифесторов и МГ.
Это я наблюдала много раз.
И основная мысль, которую я озвучивала здесь несколько дней назад: эмоциональным волнам, внутренней химии подвержены все без исключения, а не 50%
Цитата:
Просто "заражаясь".
"Эмоционал" в этом смысле отличается только тем, что он "сам режиссёр" своего эмоционального театра. Точней говоря, не его сознание режиссирует спектаклю, а его телесно-химическая природа. Сам по себе может "встать не с той ноги" или впасть в хандру. Ни от чего. ДЧ говорит о том, что такова его "химия" - т.наз. эмоциональная волна...
каждый может выступить режиссером собственной волны, а может поймать волну другого и усилить, если с ней срезонирует.
Если нет резонанса, то никаких ответов на чужие эмоции не последует.
Человек , будучи эмоционалом по ДЧ, с эмоциями низких вибраций, например, гнева, апатии, неудовлетворенности жизнью, может сколько угодно выплескивать их на высокотонового с неопределенным СС, тот не будет их усиливать
Я отслеживала у себя эмоциональные волны внутренней природы во множестве, хотя по ДЧ они не должны у меня быть.
И прервать их тоже можно, повышая вибрации.
В эмоциональном плане набор эмоций у всех челов ОДИНАКОВ, каждой эмоции на физическом плане соответствует определенная частота вибрации на тонком плане.
Разная только активация эмоций, это зависит от состояния человека, находится ли он в низких вибрациях апатии, горя, фрустрации, горечи, гнева или в высоких - радости, альтруизма, любви, счастья.
Если хотите, Ната Ли, я дам матчасть - ПРИНЦИП РИТМА, изложенный в Кибалионе тысячи лет назад, поскольку времени у меня маловато.
Почитаете матчасть, затем можем построить обсуждение, отталкиваясь от Принципа ритма
Добавлено спустя 3 минуты 24 секунды:
Глава 11. РИТМ
«Все втекает и вытекает, все имеет свои приливы, все поднимается и падает, качания маятника проявляются во всем, мера движения вправо является мерой движения влево, ритм уравнивает».
Кибалион.
Великий Пятый Герметический Принцип — Принцип Ритма — содержит ту истину, что во всем проявляется ритмическое движение: приток и исток, качание вперед и назад, маятникообразное движение: приливы и отливы, подобные морским: полная вода и малая вода, между двумя полюсами, проявленными в физическом (ментальном) плане, психическом и душевном планах. Принцип Ритма тесно связан с Принципом Полярности, описанном в предыдущей главе. Ритм проявляется между двумя полюсами, установленными Принципом Полярности. Это, однако, не означает, что маятник Ритма качается до крайних точек, так как последнее случается редко, в действительности трудно установить крайние полярные противоположности в большинстве случаев. Но качание всегда направлено в сторону одного полюса, а затем — другого.
Всегда есть действие и противодействие, продвижение вперед и возврат, подъем и падение, проявленные во всевозможных видах и явлениях Вселенной. Солнца, миры, люди, животные, растения, минералы, силы, энергия, разум и материя и даже Дух подчинены этому Принципу. Принцип проявляется в сотворении и даже разрушении миров, в подъеме и падении наций, в истории жизни всех вещей и, наконец, в душевных состояниях Человека.
Начиная с проявления Духа — ВСЕГО, — будет замечено, что всегда есть Излияние и Впитывание: «Выдох и Вдох Брамы», как говорят брамины. Вселенные создаются, достигают своей крайней степени материальности, затем начинают свое движение вверх. Рождаются солнца, начинается процесс регресса, через вечности времени они превращаются в мертвые массы вещества, ждущие нового импульса, который пробудит их внутреннюю энергию к действию, и начинается новый цикл солнечной жизни. И так со всеми мирами: они рождаются, растут и умирают, только для того, чтобы возродиться. Так происходит со всеми объектами, обладающими формой и очертаниями — они переходят от действия к противодействию, от рождения к смерти, от деятельности к бездеятельности — а затем опять обратно. Так происходит со всеми живыми существами: они рождаются, живут и умирают, а затем опять возрождаются. Это происходит со всеми великими движениями, философиями, верами и людьми, правительствами и нациями, и все заново — рождение, рост, зрелость, упадок (декаданс), смерть, затем — новое рождение. Качание маятника всегда очевидно.
Ночь следует за днем, за ночью — день. Маятник качается от Лета к Зиме, а затем обратно. Частица, атомы, молекулы и массы материи движутся по кругу своей природы. Нет такой вещи как абсолютный покой или остановка движения — все движение подчинено Ритму. Принцип имеет всеобщее применение. Его можно применить к любому вопросу или явлениям любого из многочисленных планов жизни. Его можно применить ко всем фазам человеческой деятельности. Всегда существует ритмичное движение от одного полюса к другому. Всеобщий маятник всегда в движении. Приливы и отливы жизни — прибывают и убывают в соответствии с Законом.
Принцип Ритма хорошо понят современной наукой и считается универсальным законом в применении к материальным вещам. Но Герметисты проводят его действие дальше и знают, что его проявления и влияние распространяется и на психическую деятельность человека, и этим объясняется сбивающая с толку (ставящая в тупик) последовательность настроений, чувств и других досадных и странных изменений, которые мы замечаем в себе. Но Герметисты изучением действия этого Принципа научились избегать некоторых его воздействий путем Трансмутации. Герметические Мастера давно уже открыли, что хотя Принцип Ритма неизменен и всегда присутствует в ментальных явлениях, все же существуют два плана его проявления, весьма далеких от ментальных явлений. Они обнаружили, что существует два общих плана Сознания — низший и Высший, причем понимание этого факта дало им возможность избежать движения Ритмического Маятника, проявляющегося на низшем Плане. Другими словами, качание маятника имело место на Бессознательном Плане, не затрагивая сознания. Это они назвали Законом Нейтрализации. Его действие заключается в подъеме. Это выше вибраций Бессознательного Плана психической деятельности, таким образом, чтобы отрицательные движения маятника не отразились на сознании, и поэтому они вне его воздействия. Это имеет сходство с подъемом над вещами и пропусканием их перед собой. Герметический Мастер или передовой ученик поляризует себя на желаемом полюсе и процессом, схожим с «отказом» участвовать в обратном движении, или, если хотите, «отвержением» его влияния на них, он остается прочно в своем поляризованном положении, позволяя ментальному маятнику двигаться обратно в Бессознательном плане. Все индивиды, достигшие в какой-то степени самообладания, совершают это более или менее бессознательно, отказываясь от подчинения своим настроениям и отрицательным душевным состояниям, они применяют Закон Нейтрализации. Мастер, однако, совершает это значительно профессиональнее и, пользуясь своей Волей, достигает степени Равновесия и Душевной стойкости, почти невероятной для тех, кто позволяет себе качаться взад и вперед, психическим маятникам настроений и чувств.
Важность этого будет оценена любой мыслящей личностью, сознающей, какими созданиями настроений, чувств и эмоций являются большинство людей, и как мало самообладания проявляют они. Если вы остановитесь и поразмыслите минутку, вы поймете, как часто эти движения Ритма действовали на вас в вашей жизни — как период Энтузиазма сменялся неизменно противоположным чувством и настроением Депрессии (подавленности). Или как ваши настроения и переходы Мужества сопровождались такими же настроениями Страха. И так всегда было с большинством людей. Приливы и отливы чувств всегда поднимают и отпускают их, но они никогда не подозревали о поводе, ни о причине психических явлений. Понимание действия этого Принципа дает ключ к власти над этими ритмическими движениями чувств и возможность познать себя лучше и уйти от унесения этими приливами и отливами. Воля выше проявления этого Принципа в сознании, хотя сам Принцип не нарушим. Мы можем избегать его воздействия, но несмотря на это Принцип действует, Маятник всегда качается, хотя мы можем спастись от того, чтобы он увлек нас за собой.
Есть другие признаки действия этого Принципа Ритма, о которых мы хотим сейчас поговорить. В его действие входит и то, что мы называем Законом Уравновешивания. Одно из определений или значений этого слова — уравновешивание, — «служить противовесом», именно в этом значении и пользуются Герметисты этим термином — именно на этот Закон, когда он гласит: «Мера движения вправо является мерой движения влево», ритм уравновешивания.
Закон уравновешивания проявляется в том, что движение в одном направлении определяет движение в противоположном или к противоположному полюсу — одно балансирует другое, служит ему противовесом. На ритмическом плане мы обнаруживаем множество примеров этого Закона. И тот же закон. Маятник часов совершает определенное движение налево, затем — равное расстояние направо. Времена года уравновешивают друг друга таким же образом. Приливы и отливы следуют тому же закону. И тот же закон проявляется во всех явлениях Ритма. Маятник с короткими движениями в одном направлении не дальше отклоняется и в обратном направлении, тогда как большее движение вправо неизменно влечет большее движение влево. Объект, запущенный на определенную высоту, должен пройти то же расстояние при возвращении, сила, с которой снаряд запускается вверх на милю, воспроизводится при его возвращении. Этот закон постоянен на физическом плане, как вам покажут ссылки на образцовые авторитеты.
Но Герметисты ведут его еще дальше. Они учат, что человеческие душевные состояния подчинены тому же Закону. Человек, получивший глубокое наслаждение, подвержен глубокому страданию, тогда как тот, кто чувствует горе не столь сильно, способен испытать небольшую радость. Свинья мало страдает душевно, но и наслаждается весьма мало — она уравновешена. С другой стороны, некоторые животные чувствуют сильные радости, но их нервный организм и темперамент заставляет их испытывать и страдания в весьма сильной степени. То же относится и к Человеку. Существуют темпераменты, дающие возможность лишь низких степеней наслаждения, и равно небольших степеней страдания, тогда как другие дают возможность наиболее сильного наслаждения, но вместе с тем весьма сильного страдания. Действует такое правило, что способность к боли и удовольствию в каждом типе сбалансирована (уравновешена). Здесь полностью проявляется Закон Уравновешивания (компенсации).
Но все же Герметисты идут в этом вопросе еще дальше. Они считают, что прежде, чем человек сможет испытать определенную радость или степень удовольствия, он должен быть пропорционально далеко к другому полюсу чувств. Они утверждают вместе с тем, что Отрицательное предшествует Положительному, в данном случае, то есть, что после испытания определенной степени наслаждения вовсе не следует то, что называли бы «расплатой за него» с соответствующим уровнем страдания, наоборот, наслаждение — это движение Ритма, соответствующее Закону Компенсации, на уровне страдания, испытанного прежде, либо в настоящей жизни, либо в предшествующих перевоплощениях. Это бросает новый свет на проблему Страдания
Герметисты полагают цепь жизней непрерывной, и так образующей часть одной жизни индивида, что впоследствии понятно такое ритмическое движение, тогда как она не имела бы смысла, не допусти мы достоверности перевоплощений.
Но Герметисты утверждают, что Мастер или передовой ученик способны в значительной степени ускользнуть от движения к страданию указанным ранее способом нейтрализации. Поднимаясь на более высокий план, они избегают и спасаются от большей части жизненного опыта, приходящего к обитающим на низших планах.
Закон Уравновешивания играет роль в жизни мужчин и женщин. Будет замечено, что каждый расплачивается за все, чем он обладает или в чем нуждается.
Если он что-то имеет и ему чего-то недостает — то баланс подведен. Никто не может «сохранить пени и получить кусочек пирога одновременно».
Все имеет свою приятную и неприятную сторону. За вещи, которые приобретаются, заплачено потерянным. Богатый обладает многим, что не недостает бедному, в то время как бедный часто обладает вещами, недоступными богатому. Миллионер может обладать склонностью к пиршеству и богатству, с помощью которого может получить все деликатесы и роскошества своего стола, в то же время ему недостает аппетита, чтобы наслаждаться таковыми. Он завидует аппетиту и пищеварению рабочего, которому недостает богатства и наклонностей миллионера и который получает больше удовольствия от своей простой пищи, чем может получить миллионер, даже если бы он с его аппетитом был пресыщен, а его пищеварение — не расстроено, так как желания, склонности и привычки — различны. И так во всей жизни. Закон Равновесия всегда в действии и всегда проходит сквозь время, даже если множество жизней потребуется для возвратного Движения Маятника Ритма.
К оглавлению
Глава 12. ПРИЧИННОСТЬ
«Каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою Причину, все совершается в соответствии с Законом; случай — лишь название непознанного Закона. Существует множество планов Причинности, но ничто не избежит Закона».
Кибалион.
Великий Шестой Герметический Принцип — Принцип Причины и Следствия — заключает ту истину, что Закон распространяется на всю Вселенную, что ничто не происходит случайно, что случай — лишь обозначение существующей причины, но не познанной или неосознанной, что явления непрерывны без исключений или разрывов.
Принцип Причины и следствия лежит в основе всего научного мышления, древнего и современного, и провозглашен он был Учителями Герметистами в древнейшие дни. Хотя многочисленные и разнообразные споры между различными школами мысли возникали с тех пор, полемика шла, главным образом, в деталях действия Принципа, а еще чаще — о значении определенных терминов. Основной принцип Причины и Следствия признавали справедливым практически все мыслители мира, достойные этого звания. Думать иначе — означало бы исключить все явления вселенной из сферы Закона и Порядка и предоставить их во власть чего-то воображаемого, что люди назвали «случаем».
Небольшим рассуждением можно показать, что нет такой вещи, как чистый случай. Вебстер определяет слово «случай» следующим образом: «Предполагаемый фактор или тип деятельности, отличный от силы или цели; действие или деятельность такого фактора — событие, случайность, авария и т. д.». Но небольшое размышление покажет вам, что не может быть такого фактора, как случай, в смысле чего-то внешнего по отношению к Закону — чего-то вне Причины и Следствия. Как может существовать что-то действующее в необычном мире, свободном от законов порядка и преемственности последнего? Такое «нечто» было бы совершенно независимо от упорядоченного мира и поэтому превыше его. Мы не можем ничего себе представить вне ВСЕГО, что было бы вне Закона, поскольку ВСЕ — само по себе Закон. Нет места во вселенной для чего-то внешнего и независимого от Закона. Существование такового «нечто» обратило бы в ничто все естественные законы и ввергло бы мир в хаотический беспорядок и беззаконие.
Тщательное изучение показывает, что то, что мы называем случаем, — лишь выражение, относящееся к неясным причинам, которые мы не можем познать. Слово «случай» возникло от слова, означающего «упасть» (как падение кости), идея, означающая, что падение кости (игра в кости) и многие другие случайности являются событием, которое нельзя отнести к какой-либо причине. Именно в этом значении обычно употребляется этот термин. Но при более пристальном изучении предмета обнаруживается, что нет какого бы то ни было случая при падении кости. Каждый раз, когда кость падает и показывает определенное число, оно подчиняется закону, настолько же непоколебимому, как и те, что управляют вращением планет вокруг солнца. За падением кости существуют причины или цепи причин, уходящие глубже, чем может следовать ум. Положение кости в коробке, величина мускульной энергии, выразившаяся в броске, положение стола и т. д. и т. п. — все это вот причины, действие которых можно увидеть. Но за этими видимыми причинами существуют еще цепи невидимых, предшествовавших причин, причем, все они оказали влияние на число кости, которое оказалось наверху.
Если бросать кость много раз, обнаружится, что числа будут выпадать почти равное количество раз, т. е. будет равное число двоек и т. д., которые будут наверху. Подбросьте в воздух монету, и она упадет либо «орлом», либо «решкой», но при достаточном количестве бросков орлы и решки выпадут почти равное количество раз. Это — действие закона «усреднения» (среднего). Но как средний так и единичный броски подчиняются закону Причины и следствия, и как мы можем видеть из предыдущих случаев, ясно видно, что просто невозможно, чтобы кость упала иначе, нежели это произошло при одних и тех же обстоятельствах в одно и то же время. При тех же причинах последовали бы те же результаты. Всегда есть «мотив» и «почему» в каждом событии. Ничто никогда не случается без причины или даже цепи причин.
У тех, кто изучает этот принцип, возникает некоторое смущение при мысли, что они не могут объяснить, как одно может вызвать другое, т. е. быть «творцом» другого. Как правило, ни один «предмет» никогда не вызывает, т. е. не «творит» никакой другой предмет. Причина и следствие имеют дело лишь с «событиями». «Событие» — это то, что приходит, поступает или случается как результат или следствие предшествующего события. Ни одно событие не творит другое, а лишь является звеном, предшествуя в огромной упорядоченной цепи событий, проистекающей из творческой энергии ВСЕГО. Существует и преемственность между всеми событиями — предшествующими, следующими и последующими. Существует связь между всем, что происходило прежде и впоследствии. Камень, сорвавшись с горы, проломил крышу в коттедже в долине. На первый взгляд мы считаем это дело случая, но при исследовании предмета мы обнаружим огромную цепь причин за этим случаем. Во-первых, был дождь, который, смягчив почву, поддерживавшую камень, кроме этого было действие солнца, других дождей и т. д. и т. п., которые постепенно отделили кусок камня от скалы, далее существенной причиной образования горы и ее сдвига может быть землетрясение и т. д. до бесконечности. Далее мы можем исследовать цепь причин дождя и т. д. Далее мы могли бы рассмотреть существование крыши. Короче, мы вскоре обнаружили бы себя погрязшими в болоте причин и следствий, из которого мы вскоре постарались бы выбраться.
Так же как человек имеет двух родителей и четверо прародителей, 16 прапрародителей — родителей и т. д., скажем до сорока поколений, когда число предков дошло бы до нескольких миллионов — так же и с причинами, стоящими всегда даже и за пустяшными событиями или явлениями, такими, как полет крошечного кусочка копоти перед глазами. Не так легко проследить его путь с древнейшего периода, когда он был частицей мощного ствола дерева, который впоследствии превратился в уголь и т. д., до тех пор, пока он не пролетел перед вами по пути к дальнейшим приключениям. И могущественная цепь причин и следствий привела его в настоящее состояние, причем последнее опять-таки одно из звеньев в цепи событий, которые повлекут за собой другие события еще сотни лет после настоящего времени. Одним из ряда событий, связанных с частичкой копоти, было написание этих строк, вследствие чего пришлось выполнить определенную работу наборщику, и аналогично, корректору, и которые вызовут определенные мысли у вас, а также у других, которые, в свою очередь подействуют на других и т. д. выше мыслительных способностей человека — все из-за полета крошечного кусочка копоти, причем все это показывает относительность, а также взаимосвязь явлений, и дальнейшего факта, что «нет великого, нет малого в Разуме, который является причиной всему».
Остановитесь на минутку поразмыслить. Если бы определенный мужчина не встретил определенную девушку, давным- давно в смутный период каменного века, то вас, читающих эти строки, не было бы здесь. И если бы вероятно та же пара не встретилась, нас, пишущих эти строки, тоже не было бы. Даже само действие писания, с нашей стороны, и чтение, с вашей, будет действовать, соответственно на ваши и на наши жизни, но окажет также прямое или косвенное воздействие и на многих других людей, живущих ныне, и которые будут жить в грядущие века. Каждая мысль, мелькнувшая у нас, каждое действие имеет свои прямые и косвенные следствия, которые и войдут в великую цепь Причин и Следствий.
Мы не хотим вдаваться в рассуждения о свободной воле, или детерминизма в данной работе вследствие различных причин. Среди многочисленных причин есть одна принципиальная, а именно: что ни одна из оспариваемых строк не верна полностью — действительно, они верны лишь отчасти, в соответствии с Герметическим Учением. Принцип полярности показывает, что обе верны как полуистины, как противоположные полюсы Истины. Учения подразумевают, что человек может быть свободен и связан Необходимостью, в зависимости от понимания значения и высоты Истины, с которой рассматривается предмет.
Древние писатели высказывались об этом так: «Чем далее происходит Творение от центра, тем более оно связано, чем ближе оно достигает центра, тем более оно свободно».
Большинство людей является более или менее рабами наследственности, окружающей среды и т. д. и высказывает весьма малую Свободу. На них влияют мнения, обычаи и мысли внешнего мира, а также их эмоции, чувства, настроения и т. д. Они не проявляют мастерства, достойного этого имени. Они с возмущением отвергают это утверждение, говоря: — «Почему же я действительно свободен в действиях и делаю, как мне приятно — я делаю только то, что хочу делать: они не могут объяснить, откуда возникают «хочу» и «как мне приятно». Что значит их «хотеть», делать одно предпочтительно другому, что составляет их удовольствие «делать это и не делать то».
Разве здесь нет «почему» и их «удовольствию» и «желанию». Мастер может изменить эти «удовольствия» и «желания» в противоположные на другом полюсе души. Он обладает «Волей к желанию» вместо того, чтобы хотеть, потому что какое-то чувство, настроение, эмоция или соблазны окружающей среды вызвали в нем стремление или желание поступить так.
Большинство людей влачатся подобно падающим камням, послушные внешнему окружению и внешним влияниям, внутренним настроениям, желаниям и т. д., не говоря уже о желаниях и страстях других, более сильных, чем они сами, причем посредственность окружения и соблазны влекут их испытывать какого-либо сопротивления с их стороны или изъявления Воли. Движимые как пешки на шахматном поле жизни, они играют свою роль и устраняются, когда игра закончена.
Но Мастера, зная правила игры, поднимаются выше плана материальной жизни и, соприкасаясь с высшими силами своей природы, властвуют над своими настроениями, характерами, качествами и полярностью, так же как и своей окружающей средой и, таким образом, становятся в игре Авторами (инициаторами), вместо того, чтобы быть пешками — Причинами, вместо следствий. Мастера не ускользают от Причинности высших планов, не уступают высшим Законам, и так руководят обстоятельствами на низшем плане. Они так формируют сознательную часть законов, вместо того, чтобы быть слепыми инструментами. Хотя они служат на высших планах, они правят на материальном плане.
Но и на высших и на низших — закон всегда в действии. Нет такого фактора, как случайность. Слепая богиня отвергнута Разумом. Мы можем видеть теперь глазами, проявленными и проясненными знанием, что все руководствуется всеобщим Законом — что бесконечное число законов есть ничто иное, как проявление одного великого закона — Закона, который есть ВСЕ — и что даже волосы на вашей голове сосчитаны, как гласят писания. Нет ничего вне Закона: ничто происходящее не противоречит ему. И все же не совершайте ошибки, предполагая, что Человек — лишь слепой автомат — это далеко не так. Герметические учения гласят, что Человек может использовать Закон против Закона, что высшая воля превалирует над низшей пока, наконец, не достигает стадии, где он найдет убежище в самом Законе и с презрением высмеет феноменальные законы (законы явлений). Способны ли вы ухватить внутреннюю суть Этого.
Ната Ли Активный участникСообщения: 3185
Темы: 22
Откуда: Крым Профиль Карма: +244/–5
Цитата:
Цель моя была отнюдь не разоблачение ДЧ, а найти помощника в виде инструментаДЧ , с помощью которого можно лучше понимать людей.
Надине, что угодно может быть инструментом, а может не быть. Очевидно, вшему типу мышления/восприятия ДЧ как инструмент не подходит. Почему бы вам его просто не отложить?
Добавлено спустя 2 часа 7 минут 43 секунды:
Мне думается, некорректно ставить вопрос о том, правильная ли система ДЧ или нет. Истинная или ложная. Корректный вопрос, с моей т.зр. звучит так: можно ли эту систему использовать как инструмент. И вот тут ответ будет не однозначным. Точней, общего ответа не будет. Или общий ответ будет звучать так: можно, но не всем это подходит.
По моему мнению, в данной системе нет чётких, однозначных ориентиров. По типу: «или да, или нет». Либо: «только так, а не иначе». И человек, склонный к безапелляционности, ищущий стабильности и устойчивости, в ней просто потеряется: его восприятие «заточено» на неподвижные, с чётко очерченными границами, узнаваемые «конструкции». Изменчивость его пугает. И при соприкосновении с подобными Дизайну «подвижными», «многонюансными» системами, в которых любой «постулат» условно-относителен, потому что не изолирован, но взаимосвязан со многими другими разнородными факторами, он будет нетерпимо-неравнодушен, защищая свои «только-таковости», свои опры.
У меня скудные познания в астрологии, и в ДЧ я не специалист, но могу предположить, что ДЧ воспримут и смогут использовать, а не застревать в его «противоречиях», ими так воспринимаемых, люди стихии Воздух или, по ДЧ, с открытым/неопределённым центром Аджна.
К слову, в жизни всё на этих самых «противоречиях» и построено. И нет ничего фиксированного и постоянного, и одно перетекает в другое, и одно существует за счёт другого, являясь частями некоего целого, говоря о дуальных парах (сюда ж и определённости/неопределённости)… и т.д., и т.д….
Но человеку нужны опоры. И он себе их создаёт в виде концепций по типу «вот так». Так удобней, никто не спорит. Но кому-то интересно по-другому. Дело в способности это «по-другому» воспринимать. В «заточенности» воспринималки под такой формат… не формат неподвижной картинки, а «пульсирующей», «переливающейся» в разнообразии своих элементов. Живой… Жизнь - ООООчень нестабильная штука
Добавлено спустя 13 минут 47 секунд:
И это... я априори с уважением отношусь ко всем учениям, когда это не их извращения)) Но это не означает, что я собираюсь все их изучать. Или даже - знакомиться.
Есть множестенное множество всеразличных парадигм, координатных систем, зачастую говорящих об одном разными языками. Или структурирующих по-разному одни и те ж "сути". Объяснять одну систему "координатами" другой не совсем разумно, пмм.
Надине, что угодно может быть инструментом, а может не быть. Очевидно, вшему типу мышления/восприятия ДЧ как инструмент не подходит. Почему бы вам его просто не отложить?
Ната Ли,
у меня вопрос не стоит, отложить или не отложить сей инструмент до тех пор, пока я его не изучила и не поняла механизм его действия
Цитата:
Мне думается, некорректно ставить вопрос о том, правильная ли система ДЧ или нет. Истинная или ложная.
думаю, да, некорректно.
у меня такой вопрос не стоит, правильная или неправильная система ДЧ,
для кого-то правильная, или так считает по крайней мере сейчас, через год, возможно, увидит другие нюансы
а "истинная или ложная" - вопрос не просто некорректный, но просто нелепый.
Уж 100 раз звучало, что ДЧ - -микс из древних учений, которые истинны,
были бы ложны, их не использовали бы в нью-эйдже для создания торговой марки интеллектуального продукта.
Цитата:
Корректный вопрос, с моей т.зр. звучит так: можно ли эту систему использовать как инструмент. И вот тут ответ будет не однозначным. Точней, общего ответа не будет. Или общий ответ будет звучать так: можно, но не всем это подходит.
Конечно, использовать можно, и используют.
Я для себя ставлю вопросы такие:
1 ЧТО работает в ДЧ?
2. КАК работает?
3. к какому результату приводит?
в итоге станет понятно, что не всем подходит ДЧ, в этом вы правы.
Но это уж общее место, "всем" ничего не подходит, на материальном плане даже, на духовном - тем более.
Каждый находится на своей ступени развития.
Цитата:
У меня скудные познания в астрологии, и в ДЧ я не специалист, но могу предположить, что ДЧ воспримут и смогут использовать, а не застревать в его «противоречиях», ими так воспринимаемых, люди стихии Воздух или, по ДЧ, с открытым/неопределённым центром Аджна.
я как раз отношусь к таковым.
по гороскопу Водолей, аджна открытая )))
Я для себя ставлю вопросы такие:
1 ЧТО работает в ДЧ?
2. КАК работает?
3. к какому результату приводит?
а не могла бы ты ставить и изучать эти вопросы в отдельной собственной теме, и там же цитировать системы и учения, которыми забита твоя головка???
Всё-таки здесь - тема, посвященная изучению карты МИХАЙЛАХУ.
Ты никогда не поймёшь, что и как работает в ДЧ, потому что для этого надо изучать именно систему -
у людей, которые её преподают, а не свои собственные домыслы.
Кроме того, ты пребываешь в поиске аргументов против, и ум не может отказаться от той КМ, которая сложилась.
Иначе все твои усилия и время, потраченное на изучение прошлых систем - пойдут коту под хвост, а этого ты не можешь допустить.
И результаты у тебя будут только ложные,
потому что ты придумала собственное ДЧ (из-за непонимания подлинного) и именно из него и делаешь выводы,
которые смешны и наивны, об чём тебе Вера уже говорила.
Но ты продолжаешь с важным видом делиться глупыми заявлениями, благо, что народ в массе понятия не имеет о ДЧ.
Bepa,
я, как читатель, заинтересованный в качестве топика, и изнемогающий уже от ментального мусора, который таскает в твои темы Надине (а она будет покрывать любые твои новые темы, потому как делает это, чтоб тебе досадить), умоляю тебя обратиться к mimoidu с просьбой - выделить посты Надине в отдельную тему, и все последующие посты переносить туда же.
Думаю, у неё найдутся свои почитатели
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
который таскает в твои темы Надине (а она будет покрывать любые твои новые темы, потому как делает это, чтоб тебе досадить), умоляю тебя 
обратиться к 
прошу 
